Исследование производилось на базе Лаборатории антропологии Музея человека в Париже.

Из дефектов следует отметить отсутствие левой носовой кости, отсутствие фронтального отростка левой скуловой кости, а также дефект большого крыла клиновидной кости тоже слева. Сохранившиеся зубы можно представить в виде формулы:

0005032002305000

8705432002340000.

Череп несет на себе следы искусственной деформации мозговой части, произведенной, по-видимому, в младенческом возрасте с целью увеличения высоты головы.

На территории бывшего СССР искусственно деформированные черепа известны из древних погребений Крыма, Кавказа, Средней Азии и Поволжья [18] (рис.4).

Подобные деформации встречаются на черепах алан [4,12,13], одно из племен конфедерации аорсов – потомков одного из сарматских племен, проникшее из степей в предгорья в I в. н. э. и смешавшееся с местным кавказским населением [1,10,13].

Аланы впервые появляются на страницах произведений античных авторов (поэтов, историков, географов и философов) в I веке нашей эры, чтобы надолго занять своё место в качестве опасных противников и желанных союзников для Рима и Византии.

Имя алан не имело страшной славы гуннов, хотя, кроме Предкавказья (где их потомки живут и доныне), они проникли в Закавказье, Переднюю Азию, Причерноморье, Францию, Испанию и Северную Африку [13,14]. Свой путь в Галлию и Панонию аланы начали с Северного Кавказа, где они сложились исторически [1,4,13,23]. Обычай искусственной деформации черепа, отмеченный в среднесарматском этапе, получает широкое распространение в позднесарматское время [9,12,22]. Причем деформация сармато-аланского типа достаточно характерна, кости мозгового черепа сплющивались в переднезаднем направлении равномерно, возможно путем циркулярного бинтования головы, как это показывает в своей работе профессор Р.Перро[27], и она, несомненно, отличается от других типов деформаций черепа таких, например, как плоскостная деформация свода черепа у индейцев Перу (рис.) [18].

Учитывая, что на основании радиокарбонного анализа возраст черепа из погребения №12 в Пунтуазе датируется периодом от 385 по 585 гг. н. э. [25]. А на этом историческом этапе аланы уже сменили поздних сарматов, переняв у них  также обычай искусственной деформации черепа, мы считаем, что данный череп принадлежит  представителю именно аланского этноса.

Возраст:

Зарощенность черепных швов [3] и стертость зубных коронок свидетельствует о возрасте 40-45 лет.

Пол:

Общая грацильность костей лицевого черепа, малая степень развития сосцевидных отростков, тупой угол отхождения ветви нижней челюсти [16], даже при достаточно развитом подбородке свидетельствует, что череп принадлежит женщине. При этом, однако, следует заметить, что некоторая  развернутость ветвей  нижней челюсти  по мужскому типу   [16]  утяжеляет нижнюю часть лица, маскулинизируя её.

Совместно с профессором Р.Перро и Д-ром М. Перейра да Сильва нами был произведен осмотр также и остальных костей скелета из 12-го погребения. Строение тазовых костей, овальная форма входа в малый таз, тупой угол между лонными костями подтвердили наше мнение [17].

Кроме этого, можно предположить, судя по физиологической деформации (изогнутости костей  голени и развитии большой шероховатости на бедренных костях, что характерно для людей,  интенсивно занимающихся верховой ездой), что данный индивид был  профессиональным наездником.

Следы патологии на костях скелета аланки эпохи Меровингов  из погребения № 12 в Понтуазе :

Нам удалось также выявить при осмотре костей скелета следы прижизненного заращенного перелома дистального эпифиза локтевой кости в области левого лучезапястного сустава.

Таким образом, исследуемый череп принадлежал женщине 40-45 лет, аланского происхождения, много ездившей верхом и имевшей перелом в области левого лучезапястного сустава.

При построении документального портрета данного индивидуума по черепу мы руководствовались методикой М.М. Герасимова [11], и новейшими дополнениями к ней Лаборатории пластической реконструкции при НИИ Антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая в Москве под руководством Г.В. Лебединской [5].

Предварительно по методике М.М.Герасимова нами был составлен описательный портрет по черепу, который мы дополнили принятой в отечественной криминалистике шкалой описательных признаков [6].

Описательная характеристика

Череп в целом

Вследствие искусственной циркулярной деформации точно указать форму черепа в горизонтальной проекции невозможно. Можно только констатировать, что череп высокий и брахикранный, но следует отметить также, что эти признаки  сильно выражены именно из-за деформации, поэтому мы не имеем веских аргументов за физиологическую брахикранность или гипсикранию. Сосцевидные отростки выражены слабо (1 бал – [2]), грацильные, малые по величине, теменные бугры выражены хорошо, затылок уплощен.

Общая форма лица

Горизонтальное и вертикальное выступание лица среднее. Форма лица тетрагональная.

Лоб

Высота лба значительно увеличена опять-таки в связи с деформацией черепа. Рельеф лба выражен слабо. Угол профиля лба (выраженный линией: назион-метопион с франкфуртской горизонталью -59°), т.е. лоб покатый [19]. Лобные горбы практически не выражены.

Надбровные дуги

Развитые  слабо – 1 бал. Это дает мягкие плавные очертания нижней части лба, что мы и видим на реконструкции.

Надпереносье развито средне по шести бальной шкале –III бала [2].

Орбиты

Глаза малые – 10,59, по отечественной криминалистической шкале [6].

Орбита по строению занимает промежуточное положение между  орбитой округлой формы и угловатой формы, что вместе с выдвинутой вперед слезной ямкой свидетельствует с одной стороны про монголоидное строение с небольшим эпикантусом, с другой стороны некоторая угловатость, характерная для европеоидных орбит смягчает монголоидный компонент.

Глазница замкнутого типа. Как указывает М.М.Герасимов[11] – эта форма орбиты чаще наблюдается у европейцев, но вместе с тем встречается у монголоидов, для которых более характерна открытая глазница. Орбитальный край притуплен.

Горизонтальная профилировка орбиты – вертикального типа, что тоже соответствует монголоидному морфологическому строению костей лицевого черепа [11]. Таким образом, здесь мы можем говорить о смешанном европеоидно-монголоидном типе строения орбиты, что подтверждается также и реконструкциями автора и профессора Р.Перро (рис.9.,10).

Нос

Необходимо заметить, что первичная реставрация носа на ископаемом черепе была произведена неверно. Правая единственная носовая кость была  смещена во фронтальной плоскости назад и в сагиттальной плоскости  в медиальном направлении, в присутствии сотрудников Лаборатории биологической антропологии музея Человека в Париже, д-ра М. Айвази Перейра да Сильва и профессора Р.Перро – директора Лаборатории антропологии и анатомии, Лионского мед университета им. К.Бернара, ведущего специалиста в области пластической реконструкции во Франции, мы  произвели повторную реставрацию правой носовой кости согласно линиям назофронтального шва справа и линии фронтона зального шва.

Таким образом, как это стало очевидно после повторной реставрации, спинка носа на данном черепе  значительно выше и в итоге давала рисунок волнистого горбатого носа (тип СФ – 4 [6], согласно отечественной криминалистической шкале), что мы и видим на реконструкции (рис.).

В данном случае мы имели уникальную возможность исследовать непосредственно сам череп, что и позволило обнаружить ошибку при реставрации костей, которая автоматически копируется на муляжах.

Специалист в области антропологической реконструкции, работающий только с муляжом, и не имеющий вследствие, например, отдаленности оригинала проверить качество реставрации всегда, поэтому имеет опасность совершить в своей работе ошибку при реконструкции лица, даже верно исполнив реконструкцию, но повторив неверные костные очертания черепа, которые неминуемы при ошибках в реставрации черепа.

Итак, после повторной реставрации костного носа ему соответствует следующая описательная характеристика: нос горбатый, волнистый, спинка круглая, грушевидное отверстие средней ширины, атропинная форма нижнего края грушевидного отверстия.

Рот

Судя по сохранившемся клыкам и премолярам, прикус у исследуемого индивида был щипцеобразный, что дает некоторое выпячивание нижней губы, как мы это и видим на реконструкции.  Рот большой – индекс 15,08. Абсолютная величина –5,2 см. Верхняя губа средней толщины с узким фильтрумом, линия ротовой щели извилистая, уголки губ приподняты кверху. Нижняя губа волнистая.

Нижняя часть овала лица

Нижняя часть овала лица соответствует среднему индексу [6], округлый среднеширокий подбородок.

Уши у исследуемого индивида средней величины прижатые.

Линия роста волос – 88 мм. fm-fm = 15,52 – малая ширина, лобные бугры слитные, округлая линия роста волос.

К этому следует добавить, что вследствие искусственной деформации черепа, увеличении его естественной высоты, высоты лба, височных и теменных костей мы допускаем здесь, что линия роста волос у данной женщины была значительно выше в лобной, височной и затылочных областях, нежели  у людей с недеформированным черепом. Эту свою гипотезу мы выводим из традиционных причесок бывших в моде в Средневековой Речи Посполитой (рис.)[8, 20].

Сарматская мода в Речи Посполитой и в Украине: портреты XVI – первой половины XVIII вв.

Как видно из приведенных портретов XVII- XVIII веков представители польской, украинской, литовской и белорусской аристократии конца XVI – первой половины XVIII вв. выбривали волосы надо лбом, на висках и на затылке. Интересно, что данная мода называлась «сарматской» [21], тем самым знатные люди подчеркивали свое гипотетическое происхождение от представителей воинственной сарматской аристократии первых веков нашей эры. Известно, что со второй четверти XVI века в Польском королевстве – Речи Посполитой утверждается идеология «сарматизма», согласно которой аристократия считалась потомками-приемниками древних античных сармат. «Шляхта считалась «рыцарским сословием», призванным оборонять страну и управлять ею, и лишь себя полагала возможным включать в понятие «сарматский народ». Своё исключительное положение она стремилась обосновать генетически, объявляя себя потомками давних сарматских племен, населявших впервые века нашей эры территории Северного Причерноморья и отчасти Украины»[21],  «…Явно и ясно, что именно мы и есть сарматы, — утверждалось в  «Хронике»  Мартина Бельского, — и поэтому, что о сарматах писалось, то правильно считать написанным  о предках наших» [21].

Учитывая, что на протяжении почти двух столетий аристократия Польши, Украины и  Литвы  неукоснительно следовала «сарматской моде», что отражалось как в одежде, так и в характерной  стрижке головы у мужчин  как мы видим это в польских и украинских портретах (рис.), можно предположить, что именно такую модель прически аристократы считали сарматской. У автора в настоящее время  нет данных имелся ли в распоряжении у идеологов сарматизма конкретный современный античным сарматам портрет представителя сарматской знати с непокрытой головой. Однако, сопоставление представлений шляхты о форме прически  с изучением черепа аланки из Пунтуаза, где искусственное удлинение головы в целом и лобной кости в особенности позволяет предложить гипотезу о том, что удлинение лобной, височных и затылочной костей черепа, очевидно, поднимало у сарматов и их потомков алан линию роста волос, что и нашло в последствии отражение в искусственном выбривании лба, висков и затылка у людей следовавших сарматской моде. Таким образом, люди с недеформированным  нормальных размеров черепом, имели внешний вид подобный к людям с завышенной вследствие искусственной деформации  линии роста волос как это можно увидеть, сравнив между собой документальный портрет-реконструкцию по черепу аланки из Пунтуаза с польскими сарматскими портретами [20]. Исходя из вышеприведенных соображений о “сарматской моде” мы выполнили построение волос в данной реконструкции именно с учетом её особенностей (рис.18-21).

Аланы в свою очередь тоже имеют прямых потомков. Ими, как считает большинство исследователей, являются, прежде всего, северокавказские осетины [23]. Осетины, подобно аланам имеют незначительную монголоидность вследствие этногеографических контактов с тюрками [15], что проявляется как в строении орбиты, так и в темной пигментации волос. Следовательно, можно также предположить, что цвет волос у женщины – аланки из Пунтуаза был черным.

Как видно из публикаций отечественных археологов и антропологов [9,12,22] не все аланские погребения сопровождаются деформированными черепами, следовательно, этот обычай был действительно распространен главным образом среди представителей аланской аристократии, мужских деформированных черепов встречается много чаще чем женских, отсюда деформация черепа у этой женщины может быть свидетельством не только этнического аланского происхождения, но и указанием ее принадлежности к аланской племенной аристократии, чему не противоречат данные французских археологов из Понтуаза о расположении погребения № 12 среди некрополя солдат романо-галльского гарнизона в Пунтуазе. Аналогию можно провести с данными отечественных археологов, полученных при раскопках античного и раннесредневекового Херсонеса (Крымский п-ов, Украина), где расположены некрополи римлян, среди которых мы находим и погребения как местного херсонесского населения, так и сарматов. Известно, что в Херсонессе до 166/167 гг.н.э. стояли гарнизоном солдаты V Македонского легиона, провинции Мезия, затем им на смену в 166/167 г.н.э. пришел Италийский легион. [7].

Учитывая, мощь, военную опытность и маневренность сарматских катафрактариев (рил.13, 14), можно предположить, женщина из погребения №12 была представителем аланских федератов римских войск в пограничных провинциях. Подобные захоронения сармато-аланов среди римлян и галло-римлян подтверждают эту точку зрения.

Таким образом, по завершении работ над изучением останков женщины из погребения №12 в Пунтуазе можно сделать следующие выводы. Женщина 40-45 лет похороненная среди некрополя солдат романо-галльского гарнизона была представителем аланской знати и находилась на службе местной галло-романской администрации.

Морфология лица указывает на смешанное европеоидно-монголоидное происхождение (монголоидность проявляется в строении орбит, большей ширине носа, щипцеобразном прикусе [11]), европеоидность в значительной профилировке и узости лица, выраженной горбоносости.

Литература:

1. Абрамова М.П. Вопросы историографии и проблемы археологии Центрального Предкавказья сарматского времени (XVI Крупновские чтения по археологии  Северного Кавказа (Ставрополь, 1990)// Советская археология №3. Москва: Наука, 1991- С.297.

2. Алексеев В.П., Дебец Г.Ф. Краниометрия. Методика антропологических исследований. – Москва: Наука, 1964.- С. 81-82.

3. Алексеев В.П., Дебец Г.Ф. Определение пола и возраста по черепу// Краниометрия. Методика антропологических исследований. – Москва: Наука, 1964.- С.34-37.

4. Алексеева Е.П. Памятники меотской и сармато-аланской культуры  Карачаево-Черкесии// Тр. КЧНИИ. 1966. Вып.5.

5. Балуева Т.С., Лебединская Г.В. Антропологическая реконструкция. Методика исследования взаимосвязи между морфологическими признаками и их костной основой. – Москва, 1991.- 189 с.

6.Балуева Т.С., Лебединская Г.В. Антропологическая реконструкция. Методика исследования взаимосвязи между морфологическими признаками и их костной основой. – Москва, 1991.- С.151, 155, 157.

7. Бессонова С.С., Гаврилюк Н.О., Зубар В.М. Херсонес Таврійський у другій половині І ст. до н.е. – третій чверті ІІІст.: . Скіфо-антична доба. // Давня історія України, Том 2. Київ, 1998 –  С. 370-371, 388-389, 392-393.

8. Білецький П. Український портретний  живопис XVII-XVIII  ст. — К.: Мистецтво, 1968. — С. 237.

9. Блаватский В.Д. Раскопки Фанагории в 1938-1939 гг. ВДИ, 1940, 3-4. – С. 293.

10. Вязьмитина М.И.. Введение. Сарматские памятники на территории Украинской ССР. (Скифо-сарматский период)// Археология Украинской ССР в 3-томах под ред. И.И. Артеменко, том 2, Киев: Наукова думка, 1986. – С. 188, 189, 218-219,194-195, 238-239.

11. Герасимов М.М. Материалы к созданию метода реконструкции лица по черепу// Основы восстановления лица по черепу. – Москва: Сов. наука, 1949.- С. 5-58.

12. Десятчиков Ю.М. Сарматы на Таманском полуострове// Советская археология №4. Москва: Наука, 1973 – С.72-73.

13. Ковалевская В.Б. Центральное Предкавказье. Северокавказские древности //Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья. Под редакцией  Плетневой С.А. – Москва: Наука, 1981- С. 83-97.

14. Ковалевская В.Б. Сармато-аланы в Западной Европе IV-V вв. н.э. (XVI Крупновские чтения по археологии  Северного Кавказа (Ставрополь, 1990)// Советская археология №3. Москва: Наука, 1991- С. 296-297.

15. Лайпанов К.Т. О тюркском элементе в этногенезе осетин// Происхождение осетинского народа. Орджоникидзе, 1967.

16. Пашкова В.И. Определение пола по черепу: Размеры черепа//Очерки судебно-медицинской остеологии. Определение пола, возраста и роста по костям скелета человека. -Москва: Медгиз, 1963.- С. 23, 24, 28-30.- Табл.5.

17. Пашкова В.И. Определение пола по костям таза: Определение пола по костям скелета//Очерки судебно-медицинской остеологии. Определение пола, возраста и роста по костям скелета человека. -Москва: Медгиз, 1963.- С. 102-104.

18. Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Антропология: Учебник для студентов ун-тов. – 3-е изд.- Москва: Высшая школа, 1978.- С. 97.

19. Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Отдельные кости мозгового черепа. Череп// Антропология: Учебник для студентов ун-тов. – 3-е изд.- Москва: Высшая школа, 1978.-  С. 98.

20. Тананаева Л.И. Сарматский портрет. Из истории польского портрета эпохи барокко. Москва: Наука, 1979. – 302 с.

21. Тананаева Л.И. Сарматский портрет. Из истории польского портрета эпохи барокко. Москва: Наука, 1979.  – С. 15 .

22. Шилов В.П. Калиновский курганный могильник. МИА, 60, 1959.- С. 492-494.

23. Яценко С.А.  Сарматские погребальные ритуалы и осетинская этнография// Российская археология № 3. Москва, 1998-С. 67-69.

24. Bernard Poirier . Le macrocéphale de Pontoise, le site et la fouille//  Anthropologiques (déformations crâniennes artificielles: histoire,  recherches et hypothèses), La Frette-sur-Seine, 1997 – P. 31.

25. Miya Awazu Pereira da Silva. Crânes artificiellement déformés du pqtrimoine du Musee de L’omme . Paris, 1999. – 8 P.

26. Miya Awazu Pereira da Silva et  Bernard Poirier . Conclusion//  Anthropologiques (déformations crâniennes artificielles: histoire,  recherches et hypothèses), La Frette-sur-Seine, 1997 – P. 31.

27. Raoul Perrot . Proposition de reconstitution faciale du macrocéphale de Pontoise. Métodologie//  Anthropologiques (déformations crâniennes artificielles: histoire,  recherches et hypothèses), La Frette-sur-Seine, 1997 – P.29-30.

Сообщение Пластична реконструкція по штучно деформованому черепу жінки з поховання № 12 в Понтуазе епохи Меровінгів появились сначала на SAGOR.

Жінка  35 років з поховання №12 галло-романського некрополю в Понтуазі (відкритого під шкільним двором школи Св.Мартіна) археологом Бернаром Пуарьє. (Понтуаз, Франція) Розкопки  Бернара Пуарьє.

За радіокарбонним датуванням кістки датуються французькими антропологами періодом – 385 – 585 рр. н.е. тобто добою Меровінгів. Зберігається в Музеї людини в Парижі.

Цей череп відомий у Франції під назвою «артефакт макроцефала на черепі жінки із Понтуаза»  – або «d’une artefact» «macrocephale». Робота С.О.Горбенко. березень, 1999 рік. Бурлярен. Франція.

До роботи С.О. Горбенко, цей череп вивчався  науковим співробітником Лабораторії фізичної антропології Музею Людини Д-ром Міей Айвазі Перейрой-да-Сільвой і проф. Раулем Перро (Лабораторія пластичної антропологічної реконструкції і палепатології, Ліонський медичний університет ім. К. Бернара), а також Доктором Жаном Ноелем Віньялем – (НДІ Національної жандармерії).

Три французьких реконструкції за  черепом Аланки із Понтуазу, доби Меровингів. Зліва направо :

1) робота  Др. Жана-Ноеля Віньяля – кольорова  скульптура в силіконі за  комп’ютерною реконструкцією обличчя, череп Аланки з  Понтуазу,

2) робота Д-ра Клер Дюбуа – гіпсова відливка антропологічної скульптурної реконструкції за методом М.М.Герасимова,

3) робота Пр. Рауля Перро – відливка в  резині, фарбування, антропологічна скульптурна реконструкція обличчя за методом М.М.Герасимова. Музей Людини в Парижі, Лабораторія фізичної антропології 1999 р.

P.S. На другому  плані – ліворуч від деформованого черепа і праворуч від роботи Ж. Н. Віньяля  гіпсова відливка посмертної маски і голови  Софі  Жермен (Sophie Germain) 1776-1831 – жінки – математика,  що також мала форму голови у вигляді «тулузької  форми&rraquo; – тоб то деформації черепа. Череп Софі Жермен вивчався доктором  Фердінандом Делісле,  в наш час Д-ром М.А. Перейра да Сільва.

Французьких вчених  з часів Поля Брока цікавило питання, чи впливала деформація черепа на інтелектуальні і емоційні функції головного мозку людини. В Росії цей феномен досконало вивчений і описаний в працях проф. А.А.  Зайченко. (посилання на сайт. Зайченко A.A., 1958. Искусственная деформация черепа человека // http://zaiсhenkol958.narod.ru/deformation1.htm. )

Череп аланки з поховання №12  в Понтуазі (Франція). Розкопки  Бернара  Пуарьє. Фото Маріо Чеха.  1999 р.

Етапи реконструкції   за черепом аланки з поховання №12  галло-романського некрополю в Понтуазі,  доби Меровингів

1. Накладення    хорд  товщини м’яких тканин обличчя. 

2 етап. Антропологічний тип. Обличчя без волосся.

Результати даної реконструкції описані автором  в статті  «Пластическая реконструкция по искусственно деформированному черепу  женщины из погребения № 12 в Понтуазе эпохи Меровингов.».   На прохання Д-ра М.А.Перейра да Сільва  автор написав  оригінал  російською мовою,  зробив   переклад  її на англ. мову і надіслав їй до Лабораторії фізичної антропології Музею Людини. Проте з невідомих причин стаття не була опублікована у Франції. На нашому сайті ми публікуємо її вперше:  С.А. Горбенко. Пластическая реконструкция по искусственно деформированному черепу  женщины из погребения № 12 в Понтуазе эпохи Меровингов. – Львов, 1999. (Сноска.)

У Франції  результати вивчення черепа аланки з Понтуазу і реконструкція обличчя по ньому опубліковані в праці проф. Рауля Перро:

Raoul Perrot . Proposition de reconstitution faciale du macrocéphale de Pontoise. Métodologie//  Anthropologiques (déformations crâniennes artificielles: histoire,  recherches et hypothèses), La Frette-sur-Seine, 1997 – P.29-30. (посилання http://anthropologie-et-paleopathologie.univ-lyon1.fr)

Також  похованню аланки з Понтуаза та вивченню її черепа присвячені у Франції роботи:

– Bernard Poirier . Le macrocéphale de Pontoise, le site et la fouille//  Anthropologiques (déformations crâniennes artificielles: histoire,  recherches et hypothèses), La Frette-sur-Seine, 1997 – P. 31.

– Miya Awazu Pereira da Silva. Crânes artificiellement déformés du pqtrimoine du Musee de L’omme . Paris, 1999. – 8 P.

– Miya Awazu Pereira da Silva et  Bernard Poirier . Conclusion//  Anthropologiques (déformations crâniennes artificielles: histoire,  recherches et hypothèses), La Frette-sur-Seine, 1997 – P. 31.

Реконструкція обличчя аланки С.О.Горбенко відображена також  в наступних публічних виданнях в Україні:

1)    Іван Паламар. Погляд з минулого: Виставка пластичних реконструкцій С.О.Горбенка./ Музей. Спеціальний випуск. – Львів, 2000 р.- 16 с.  (сноска – ксерокопія статі  Паламаря)

2)    Евгений Гуцул. Во Львове исторической  личности могут вернуть лицо.// Исследования/ Зеркало недели № 21(294). Субота 27 мая – 2 июня 2000 г. – С. 11. (сноска, http://zn.ua/articles/20665) 

3)    Евгений Гуцул.  Непроявленные лики > История > Еженедельник 2000 3 мар 2010.     (http://2000.net.ua/2000/aspekty/istorija/65143)

Чотири реконструкції по одному черепу:

Чотири пластичні реконструкції по черепу Аланки з Понтуаза

Сообщение Аланка із Понтуаза доби Меровінгів появились сначала на SAGOR.