Официальная французская версия истории Жанны д’Арк

Основные положения официальной версии

Истории Жанны д’Арк:

(авторы первоисточника : Жан Жерсон (Шарлье), Кристина Пизанская, Персеваль де Буленвилье,  Алан Шартье, Жиль де Рэ, Жан Брегаль, Шаплэн, Жюль Мишле, Жюль Кишера  и др.)

1. Столетняя война (1337-1453 гг.) – война между Англией и Францией – продолжение на уровне государственном старого династического конфликта между английскими Плантагенетами и французскими Капетингами, а потом  Валуа.
2. Основной причиной Столетней войны стала общая претензия обеих правящих королевских домов (французского и английского)  на владения обширными территориями во Франции: герцогства Нормандского, герцогства Гиень (Аквитания), графства Анжу и Мэн, которые с одной стороны законно вошли в личную собственность наследников английской короны происходивших от Анри II герцога Анжуйского (1154+1189) и Нормандского и Алианоры герцогини Аквитанской  после их брака в 1154 г. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ Из Ист. Франции в 3-х томах под ред А.З.Манфреда.- Москва: Наука, 1972. – Хр.табл.С.331.) , а с другой стороны являлись как бы этничными французскими землями, естественной частью Франции.
3. Вследствие,  французского происхождения этих земель – борьба французских королей за эти территории и присоединение их к Франции была борьбой справедливой. Борьба английских государей за эти территории борьбой несправедливой. 
4. Англичане выступили в этой войне агрессорами, французы – жертвами агрессии.
5. Англичане вероломно вторглись во Франции в 1337 году, воспользовавшись (ИФ_в_3_т_1972_С.123.) экономическим упадком Франции.
6. Вследствие английской агрессии от Франции в течении 1337-1456 г. были отторгнуты  огромные территории : на юго-западе герцогство Аквитанское, часть земель в Лангедоке, Нормандия, которая номинально оставалась вассальной территорией французской короны, но фактически полностью контролировалась английской короной. Эти завоевания английского короля Эдуарда  III (1327-1377 гг.) были официально закреплены в мирном договоре в Бретиньи  1360 г. (ИФ_в_3_т_1972_С.132).
7. Однако уже через 15 лет после этого мира французы вновь отвоевали большинство этих территорий и за Англией осталось лишь побережье между Бордо и Байонной (ИФ_в_3_т_1972_С.132).
8. В 1380 г. на престол Франции взошел  психически больной король Шарль VI (13+1422). (Pascal Arnoux. Philippe Ier – Roi de France de 1060 а 1108. Histoire des Rois se France et des chefs d’état.- Paris: éditions ROCHER, 2001- Page 170. )
9. Как только на английском троне укрепилась династия Ланкастеров, англичане в 1415 году снова вторглись во Францию. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.137.).
10. 25 октября 1415 года при Азенкуре (к югу от Кале) рыцарская армия арманьяков была разбита (герцог Бургундский собирался действовать совместно с англичанами), и снова многие французские феодалы, в том числе и герцог Орлеанский, были убиты и взяты в плен. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.137.).
11.  Затем англичане захватили Анжу и Мэн (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.137.).
12.  Франция осталась без армии и без денег на войну. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.137.).
13. Герцог Бургундский стал независимым государем, как в своем герцогстве, так и почти во всех восточных землях Франции. Кроме того он владел богатейшими в то время областями Западной Европы –  Нидерландами. Стремясь сохранить это положение, он вступил в союз с англичанами, что было настоящей государственной изменой. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
14. Для населения Франции, сперва на севере, а потом и повсюду, бургундцы скоро стали такими же врагами, как и англичане. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
15.  После своих военных успехов англичане навязали Франции позорные условия мира (договор в Труа в 1420). Она утратила национальную независимость и стала частью объединенного Англо-Французского  королевства. Главной предательницей королевства и его независимости стала королева иностранка Изабелла Баварская (ок. 1370 года, Мюнхен — 24 сентября 1435 года, Париж), которая на переговорах  в Труа призналась, что дофин Шарль VII не сын короля Шарля  VI, а рожден ей  от внебрачной связи с герцогом Луи Орлеанским – братом короля. В итоге,  душевнобольной король не признал отцовства и публично отлучил дофина Шарля  как от своей семьи так и от наследования короны.
16. При жизни Карла VI  правителем  Франции стал Генрих V, затем престол должен был перейти к сыну английского короля и французской принцессы, будущему Генриху VI. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
17. Дофин Карл (будущий Карл VII) был отстранен от наследования. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
18. Но смерть настигла Генриха  V  в 1422 г. в полном расцвете сил; спустя несколько месяцев умер и Карл VI. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
19. Невзирая  на условия договора, Карл VII провозгласил себя королем Франции (1422-1461). (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
20. Англичане и герцог Бургундский  признали королем Англии и Франции десятимесячного Генриха VI, за которого стал править его дядя английский герцог Бэдфорд. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
21. Север Франции был оккупирован англичанами; на востоке их владения плотно смыкались с владениями  герцога Бургундского. Герцог Бретонский тоже был союзником англичан. Территория Карла VII была сведена к провинциям, расположенным в центре страны, на юге (Лангедок) и на юго-востоке (Дофинэ). Королю принадлежала также провинция Пуату на Бискайском побережье, зажатая между Бретанью и английскими владениями вокруг Бордо. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
22. В завоеванных  англичанами землях развернулась активная партизанская борьба. Французское население ответило отчаянной борьбой ( А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139.).
23. Народное сопротивление вызванно чрезвычайно тяжелыми положением населения оккупированных территории. Новые сеньоры неукоснительно взимали все феодальные поборы, новые власти  взыскивали контрибуции и налоги, военные дествия до крайности разорили сельское население. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.138.).
24. Генрих V сразу же принялся раздавать французские фьефы английским рыцарям и баронам, а некоторые порты в Нормандии заселил только англичанами. В результате для потерявших свои владения французов было только одно средство  вернуться в родные пределы – борьба до победы. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139.).
25. Из захваченной территории Бедфорду не хватало средств для борьбы с партизанами. Выход можно было найти в новом победоносном движении и захвате новых не столь разоренных областей. С этой целью было задумано взятие Орлеана. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139.).
26. В октябре 1428 года небольшая армия, состоявшая из прибывших из Англии отрядов и сил, собранных по нормандским гарнизонам прибыли под Орлеан и начали возводить вокруг него укрепления. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
27. Весть об этом  ужаснула всех французов. (А.Д. Люблинская. ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
28. Если бы англичане взяли Орлеан и перешли Луару, они не встретили бы на своем пути сильно укрепленных городов. (А.Д. Люблинская. ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
29. В случае же,  если бы с юго-запада к ним на встречу двинулись английские силы из Бордо, то королевские войска, зажатые с двух сторон, оказались бы в трудном положении. К тому же они не могли быть многочисленны: в недавней битве при Вернейле  (август 1424 г.) пятнадцатитысячная французская армия понесла тяжкое поражение. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
30. В это крайне опасное для Франции время крестьянская девушка Жанна д’Арк сумела возглавить борьбу народа с иноземными захватчиками и добиться решительного перелома в войне. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
31. Жанна д’Арк родилась в  1412 году в местечке Домреми на самой границе Франции с Лотарингией. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
32. К  1428 году война докатилась и до этой окраины. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
33. Жанна тяжело страдала, видя  бедствия, обрушившиеся на родину. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
34. Постепенно в ней зрело убеждение, что она должна отправиться к Карлу VII и стать во главе армии, чтобы изгнать англичан из Франции. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
35.  «С отрочества она имела видения, слышала голоса, беседовала с ангелами и святыми…Девушке было тогда от шестнадцати до двадцяти лет. Теперь ее голоса больше, чем когда-либо, говорили ей о дофине, о королевстве, предназначенном ему Богом, о врагах – англичанах и бургундцах, которых необходимо изгнать» (Э. Перруа,-2006, с. 358.).
36.  «Жанна с детства чувствовала свое предназначение  данное  ей Богом, быть освободительницей Франции, она слышала мистические голоса, которые призывали ее к исполнению этой миссии. » ( М.Ц. Арзаканян, А.В.Ревякин, П.Ю. Уваров. Франция в XIV – XV  в./ История Франции – учебник для вузов РФ, 2005, С. 86.)
37. Весть о начавшейся осаде Орлеана заставил ее решиться на этот шаг. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
38. Она явилась в ближайший городок Вокулëр, сумела добиться помощи от жителей и коменданта замка. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
39. Через занятые англичанами и бургундцами области она добралась до Шинона и Карла VII. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
40. Народ везде уже знал о ней и ее обещаниях и верил в нее. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
41. Ее поставили во главе армии, окружив лучшими и испытанными военачальниками. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
42. Они также поверили в нее, видя ее удивительные успехи и наблюдая энтузиазм, который отважная и великодушная девушка зажигала в сердцах воинов. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
43. Жанна быстро усвоила несложную тактику того времени, а ее большой природный ум и острая наблюдательность помогли ей ориентироваться в обстановке. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
44. Кроме того, она всегда была впереди всех в самых опасных местах, а за ней бросались туда и воины. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 140.).
45. В конце апреля Жанна прибыла с армией в Орлеан. ПМ_(ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
46. Английская армия была недостаточно велика, чтобы окружить город плотным кольцом, и укрепления под городом отстояли довольно далеко друг от друга. _(ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
47. За четыре дня эти форты были поодиночке взяты французами и 8 мая – день этот и теперь празднуется в Орлеане – англичане ушли. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
48. Это была первая большая победа после многих поражений и долгих лет национального унижения. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
49. По всей стране прокатилась слава о Жанне. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
50. После взятия крепостей на Луаре, Жанна отправилась с Карлом VII в Реймс, где состоялась торжественная коронация. ПМ (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
51. Это был факт огромного морально-политического значения: у французов был теперь свой законный государь, воплощавший национальный суверенитет не только в глазах народа, но и во мнении государей и населения других стран Европы. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
52. Слава Жанны возросла необычайно. ПМ (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
53. Народ, города, армия видели в ней не только спасительницу родины, но и руководителя. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
54. Ее мнения спрашивали по самым различным поводам. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
55. Ее необыкновенная популярность отодвигала в тень не только советников короля, но и его самого. Поэтому Карл VII и его ближайшее окружение стали проявлять к Жанне все большее недоверие. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
56. В мае 1430 г. в стычке под Компьенем, куда Жанна явилась, чтобы выручить осажденный бургундцами город, она была захвачена в плен. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
57. Герцог Бургундский продал англичанам свою пленницу за 10 000 золотых. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
58. В конце 1430 года Жанну перевезли в Руан. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
59. Инквизиционный суд, в котором судьями были французы-ставленники англичан, обвинил ее в ереси и колдовстве. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
60. Покинутая всеми Жанна мужественно защищалась, пыталась бежать. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
61. Англичанам нужно было во что бы то ни стало осудить ее как колдунью – тогда коронация Карла VII потеряла бы  свое значение. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
62. 30 мая 1431 года Жанна погибла на костре. (ИФ_в_3_т_1972_С.  142.).
63. Но дело начатое ей не погибло. (ИФ_в_3_т_1972_С.  142.).
64. Французская армия одерживала одну победу за другой. ( А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.  142.).
65. И герцог Бургундский перешел на сторону сильнейшего: в 1435 году он заключил союз с Карлом VII. (ИФ_в_3_т_1972_С.139- 142.).
66. Была создана постоянная оплачиваемая армия и реформирована налоговая система: вместо временных субсидий были введены постоянные прямые и косвенные налоги. (ИФ_в_3_т_1972_С.  142.).
67. Вскоре англичане потеряли Париж, Руан, Нормандию, Бордо – и на этот раз навсегда. Лишь Кале остался в их руках  вплоть  до 1558 г. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.  142.).
68. В 1453 г. кончилась война, стоившая французскому народу неисчислимых жертв, но именно народу принадлежала главная роль в изгнании англичан. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.  142-143.).
69. В 1455-1456 г. после окончательного изгнания англичан Карл VII приказал  пересмотреть судебный процесс 1431 года. Жанна была признана невиновной в колдовстве. (А.Д. Люблинская. Столетняя война и народные восстания XIV-XV веков/ ИФ_в_3_т_1972_С.  142-143.).
70. В 1920 г.   Жанна д’Арк была канонизирована папой Бенедиктом XV  как святая Жанна.

Основные источники, использованные для этого очерка-компиляции:

М.Ц. Арзаканян, А.В.Ревякин, П.Ю. Уваров. Франция в XIV – XV  в./ История Франции – учебник для вузов РФ. – Москва: Дрофа, 2005, С. 86.

Наталья Басовская. Столетняя война: леопард против лилии. – М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2003. – 428 с.,  [4] . ил. – (Историческая библиотека).

И.Р. Григулевич. Жанна Д’Арк – героиня, «колдунья», святая/Инквизиция. – 3-е узд. – Москва: Политиздат, 1985. – С. 211-226.

Н.Ф.Колесницкий. Наступление англичан. Патриотическое движение. Жанна д’Арк/ Франция  в XI-XV вв./История средних веков: Учеб. Для студентов ист. Фак. Пед. Ин-тов. Под редакцией Н.Ф. Колесницкого.- 2-е изд. Испр. И доп. – Москва: Просвещение, 1986.- С.211-212.

А.Д.Люблинская. Конец Столетней войны/ Столетняя война и народные восстания ХІV-XV векав/«История Франции» под  ред.. ак. А.З.Манфреда. – Москва: Наука, 1972 – С.140-141.

Р.Перну, М.-В.Клэн. Жанна д’Арк. – Москва: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992. –  С. 275-276.

Э.Перруа. Жанна д’Арк/ Французский реванш (1429-1444 гг.)/Столетняя война.-Санкт-Петербург: Евразия, 2002. – С.359.]. (461 с прил.).

Н.А.Хачатурян. Жанна д’Арк – народная героиня. /Франция  в XI-XV вв./История средних веков. В 2 т. Т. І: Учеб. Для вузов по спец. «История» под ред.. З.В.Удальцовой и С.П.Карпова.- Москва: Высшая школа, 1990.- С. 255-256

Pascal Arnoux. Histoire des Rois se France et des chefs d’état.- Paris: éditions ROCHER, 2001- Page 170.

Régine Pernoud. Jeanne d’Arc par elle-même et par ses témoins. – Paris : éditions du Seuil, 1962. – 333 р.

Pernoud Régine et M. V. Clin «Jeanne d’Arc», Paris, Fayard, 1986

Примечания: Основные положения. (Положения из русскоязычных источников шрифтом обычным,  курсивом выделены положения из французских официальных источников.

Откровенная ложь подчеркнута автором очерка)

ПМ –  Перестановка места слова – ложь с помощью перестановки мест слов –  незаметная внешне манипуляция сознанием читателя. Сообщается очевидный исторический  факт, при этом на первове место  в предложении при упоминании события вводится Жанна, что создает иллюзию ее влияния и инициативы. Дезинформация путем смещения акцентов.

Сообщение Официальная французская версия истории Жанны д’Арк появились сначала на SAGOR.

Основные положения нонконформистской неофициальной версии истории Жанны д’Арк : или версии истории Орлеанской Девы  Ж.Гримо, Ж.Песма, Ж.Жакоби, графа Пьера де Сермуаза, Р.Амбелена и др.

1. Официальная история Жанны д’Арк,  как и вся история средневековой Франции сфальсифицирована по умышленным и неумышленным мотивам.
2. Умышленным мотивом фальсификации этой истории было желание Карла VII и   политической группировки, приведшей его к власти, было скрыть правду как об  незаконнорожденном происхождении Карла VII, правду об истинном происхождении Орлеанской Девы, правду о тайных интригах арманьякской группировки и организацией ею как  акции появлении Девы, так и участия в дальнейшем ее исчезновении. Еще одним важным мотивом сокрытия правды о тайных интригах арманьякской группировки, приведшей к власти Карла VII  было скрытие от общественности святотатственных фактов манипуляцией церковью, грубого вмешательства в церковную жизнь, оказание  политического психологического давления и шантажа на руководство церкви во Франции и даже на римских пап со стороны представителей французской монархии. Еще одним мотивом  сокрытия информации  о правде в истории Девы Франции были позорные факты организации арманьякской властью ряда преступлений вплоть до убийств (устранения неугодных лиц и свидетелей (в том числе духовного сана) по тому же делу Жанны Девственницы), участия в организации заведомо незаконных процессов и других противоправных действиях. (Р.Амбелен, 1992, Стр. 74-77, 100-118, 145,146-157,   227-230 и др.).
3. Так называемая документальная база – сборники документов по этому фрагменту французской истории не является до конца надежной, так как цензурирована государством   и его идеологами (в нее включены документы подтверждающие официальную версию, и исключены все, документы противоречащие официальной версии, показания свидетелей также отобраны и цензурированы), кроме того фальсифицированы еще в средневековье материалы двух процессов Жанны – обвинительного Руанского – 1431 г., и  Парижского реабилитационного 1455-1456 г.Фальсификация проведена еще в эпоху Карла VII и продолжается сейчас, когда умышленно как правило «неизвестными»  уничтожаются важные документы по французской истории эпохи средневековья и Нового времени, как правило, касающиеся свидетельств о преступлениях лиц из королевской семьи Франции и связанных с ними лиц. (С.10-12. 224).
4. Имеет место неверный перевод средневековых документов с латыни и их искаженная современная трактовка сторонниками официальной версии. «В других случаях делается искаженный перевод произведений  авторов, писавших на латыни. На этом специализируются отцы иезуиты. Как заявил один из них, О. Жювеней: «Интерпретация авторов должна делаться таким образом, чтобы все они, даже будучи невеждами, представали провозвестниками Христа.» »(C.11).
5. Имеют место факты фабрикации  несуществовавших раннее документов, речь идет о подделке кюре Самье Дамьена Грегуара «Последнего письма епископа Пьера Кошона, судьи Жанны» (С.11.)
6. Имеет место тайное активное сотрудничество «Центра Жанны д’Арк» в Орлеане, с представителями французской церкви, занимающимися откровенной фальсификацией  истории Орлеанской Девы, в частности  поддержка Р.Перну фальсификата  Дамьена Грегуара, как «научного труда» (С.11.)
7. Имеет место во Франции организация травли и дискредитации всех исследователей  не разделяющих официальную версию истории Жанны д’Арк, попытки воспрепятствовать им донести информацию о новых документах из истории Жанны д’Арк общественности. Одним из активных организаторов борьбы с инакомыслящими является «Центр Жанны д’Арк» в Орлеане, и его активисты в частности Режин Перну и Мари-Вероник Клэн. (С.11-12.). Их действия находят понимание и поддержку среди части феминистически  или  фанатически-религиозно настроенных лиц, усматривающих в попытках изучения истории Орлеанской Девы – посягательство на веру. (С.209)
8. Имеет место принуждения авторов, в особенности зависимых от французской католической церкви отказываться от собственных публикаций и взглядов. Речь идет прежде всего об отце Э.Шнайдере и его книге «Жанна д’Арк и ее лилия». (C.11).
9. Неумышленная фальсификация истории Жанны д’Арк создана естественным образом некоторыми писателями и церковнослужителями как из романтических так из моральных мотивов, в любом случае не искренних и побежденных либо стремлению угодить властям и националистическому общественному мнению, поддержке ксенофобских (то антианглийских, то антинемецких, то снова антианглийских настроений) во французском обществе. Таковы труды Ж.Мишле, Ж.Кишера, (Шарля Пеги, Поля Клоделя). Они выполняют функцию популяризации во французском обществе «нужной»   идеологам  официальной версии истории Жанны д’Арк. (С.100)
10. СССР длительное время придерживался антимассонской и антисемитской ориентации, в результате, это  привело к тому, что с 1929 г. целый ряд масонов, мартинистов и оккультистов  окончили свою жизнь в советских лагерях. (С.10). Естественно, под запрет попали и их труды. В частности, считается что Р.Амбелен – массон. До 1993 года мы не имели возможности его читать. Это положение у Р.Амбелена на наш взгляд объясняет причину того, что все исследования истории Жанны д’Арк альтернативные официальной государственной французской версии были изъяты из оборота в советской исторической науке, что привело к тому, что теперешняя концепция истории Орлеанской Девы в исторической школе постсоветского пространства  еще более морально устаревшая и консервативная  чем даже во Франции, где постепенно даже ортодоксальные историки начинают признавать отдельные положения нонконформистов, в частности хотя бы то, что имя Жанна д’Арк небесспорно, и происхождение девушки не чисто крестьянское. (Даже Р. Перну начинала писать о «дворянских корнях д’Арков» ).
11. Столетняя война (1337-1453 гг.) – война между Англией и Францией – продолжение на уровне государственном старого династического конфликта между английскими Плантагенетами и французскими Капетингами, а потом  Валуа.  При этом уточняется, что вообще этот конфликт прежде всего внутрисемейный  между различными ветвями наследников Капетингов и Валуа – английской : представленных наследниками Плантагенетов (имевших французское происхождение) и Капетингов (поскольку мать английского короля Эдуарда  III  Изабелла Французская Капетинг – дочь короля Франции Филиппа IV  Капетинга), отсюда даже Генрих V Плантагенет-Ланкастер имел  кровь Капетингов, а его сын и наследник англо-французского престола Генрих VI  имел еще кровь и Валуа, так как его матерью была принцесса Екатерина Валуа. Французскую ветвь Капетингов-Валуа в этом конфликте представляли короли из семьи Капетингов-Валуа, ведущие происхождение от Карла, графа Валуа – родного брата короля Филиппа IV Капетинга. С 1415 г. французскую сторону в конфликте представляли принцы Орлеанского и Анжуйского дома Валуа. И Карл  де Понтье (будущий король Франции Карл  VII), прямое происхождение которого от короля Карла VI  сомнительно, зато более вероятно происхождение его от принца Орлеанского дома Валуа)  также представлял в конфликте Орлеанский Дом Валуа, а через брак с Марией Анжуйской и Анжуйский дом Валуа. Таким образом,  на завершающем этапе Столетней войны, она представляла собой военно-политический конфликт между  родственниками : с одной стороны стояла семья Плантагенетов-Капетингов-Ланкастеров-Валуа (использовавшая ресурсы Англии и Нормандии), с другой стороны стояла семья Капетингов-Орлеанских Валуа-Анжуйских Валуа (использовавшая ресурсы центральной и южной Франции). (Р.Амбелен. Между кем велась Столетняя война./ Драмы и секреты истории. – Москва: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1993.-  С. 122-127.)
12. Король Франции Карл VI ( 3 декабря 1468+ октябрь 1422) был безумным. Безумие поражало короля периодически, начиная с 1392 года. (С. 106,151.).
13. 18 июля 1385 года Король Франции Карл VI женился на Изабо Баварской (1371+1435). Жениху было 17 лет, невесте – 14 лет.  (С. 106,151.).
14. Французский двор тех времен был развращен. В замке Боте-сюр-Марн происходили скандальные оргии. За замком находился Венсенский лес, в котором Изабо Баварская устроила причудливый «Двор любви» (С. 151.).
15. Начиная с 17 летнего возраста (т.е. с 1388 г. – примечание САГОР) юная королева стала изменять королю с его  родным братом герцогом Людовиком Орлеанским. Эта связь длилась до 1407 года. (С. 151.).
16. Кроме этого любовником королевы  Изабо Баварской был  шевалье Луи де Буа-Бурдон  или  (де Буаредон) до 1416 г. Эта связь длилась 30 лет, до ареста и казни де Буа-Бурдона. В  1417 году любовником королевы стал Великий герцог Бургундский Иоанн Бесстрашный   –  убийца герцога Людовика Орлеанского   (C.151-152.).
17. Развратное поведение королевы Изабо Баварской поставило под сомнение законнорожденность всех рожденных от нее детей.
18. C  1395 года король Карл VI  не выносил даже вида своей супруги. (C.151-152.).
19. Карл  VII  рожден  Изабо Баварской – 22 февраля 1402 г. во дворце Сен-Поль в два часа пополуночи.  (C. 109, 146, 152).
20. Карл VII  – был незаконнорожденным сыном Изабо Баварской или от герцога Луи Орлеанского – брата короля, или от шевалье Луи де Буа-Бурдона. (C.146-147, 152-153.).
21. Король Франции Карл VI знал, что Карл VII – сын Изабо Баварской не является его сыном. Он не признавал ни родства с ним, ни его претензий на титул Дофина, ни тем более на корону Франции. Кроме этого, он предпринимал активные меры к тому, чтобы этот претендент на престол не получал поддержки ни в обществе ни в государстве. В письме от  короля Карла VI 17 января 1420 г. отправленном из Труа к жителям Парижа содержались такие слова: «Карл, называющий себя регентом королевства…», «…и в силу этого просит, чтобы в этом случае никто не объединялся с нашим так называемым сыном, не оказывал ему помощи, ни милости никакой…»(C.146 .).
22. Мнение о незаконности  Карла VII было тогда общераспространенным. (C.147 .).
23. Карл VII также не пребывал в неведении относительно своего собственного отца: не Карла VI, а его младшего брата, герцога Луи Орлеанского. И явно для того, чтобы отомстить за него, он велел уничтожить его убийцу – Иоанна Бесстрашного, герцога Бургундского. Убийство произошло на мосту Монтро 10 сентября 1419 г. во время знаменитой встречи, которая оказалась западней. Этим и объясняются санкции, принятые против Карла VII в Труа. (С.149.)
24. 18 апреля 1402 года в замке Боте-сюр-Марн родился еще один незаконнорожденный ребенок : Жан Бастард Орлеанский, граф де Дюнуа, граф де Порсеан и граф де Лонгвиль. Его отцом был герцог Людовик Орлеанский, матерью официально себя признала Марьетт  д’Энгьен, дама де Варенн, супруга Обера де Фламенка, сеньора де Кани и камергера Луи Орлеанского. В то время эта придворная дама считалась одной из официальных любовниц герцога Орлеанского (С. 111).
25. В действительности, истинной матерью Бастарда Орлеанского была знатная принцесса, честь которой согласилась спасти дама де Варенн. (Р. Амбелен С. 112 ссылка на работу Мишеля Каффена де Мерувилля «Красавчик Дюнуа и его время», книга 1).
26. Король Франции  Карл VI  жил отдельно от королевы в дворце Сен-Поль, между улицей святого Антония и набережной Сены, заботу за ним поручили молодой женщине Одетте де Шандивер, дочери конюшего короля Удена де Шандивера. «Одетта де Шандивер, прозванная в народе «маленькой королевой», стала одновременно и преданной сиделкой и нежной любовницей бедного короля.» (С.106).
27. Она (Одетта де Шандивер – примечание С.А.Г.) к тому же родила ему (королю Карлу VI – примечание С.А.Г.) дочь, которую он признал под именем Маргариты Валуа. Эта последняя вышла замуж за Жана де Ардепенна (неверный перевод с французского де Арпедана – примечание С.А.Г.), и их род угас только в  XVI  в. Своей дочери король Карл VI дал герб, подтверждающий ее королевскую кровь : «Усеяно лилиями, пересеченными золотым стеблем». В данном случае стебель означал, в соответствии с геральдическим правилом, незаконнорожденность ребенка. Одетта умерла в 1425 г. в бедности. Добро, которым наделил ее покойный король, было отнято у нее по приказу королевы Изабо Баварской. Один только герцог Бургундский выплачивал ей небольшую пенсию. (С.106-107).
28. Героиня Франции известная ныне под именем Жанны д’Арк –  в действительности  родилась не в семье крестьян д’Арков и не в Домреми, а была незаконнорожденной дочерью Изабо Баварской  от  внебрачной связи  с герцогом Людовиком Орлеанским – младшим братом короля. (С. 107, 109, 114,120).
29. При ее жизни никто не называл ее Жанной д’Арк и не обращался к ней как к Жанне д’Арк.  Ее постоянное имя Жанна Девственница, а вовсе не Жанна д’Арк (С.120.).
30. Жак д’Арк – официальный отец Жанны д’Арк, согласно официальной версии истории не был простым крестьянином, а принадлежал к старинному рыцарскому роду, временно утратившего дворянство во время Столетней войны.  На момент «эпопеи Жанны» он был сельским старостой (дуайеном) с. Домреми, командиром отряда лучников.  (С.103.). Этой семье на воспитание и была передана  незаконнорожденная  дочь Изабеллы Баварской и Людовика Орлеанского. (С.117-118). Своими родными родителями ни Жака д’Арка, ни Изабеллу де Вутон – «мать Жанны» она не считала. (С.221.).
31. Истинная Орлеанская Дева родилась не 6 января 1412 года (как повествует легенда) и не в Домреми, а  10 ноября 1407  года (по юлианскому стилю) (или 21 ноября по григорианскому) в Париже  у    Изабо Баварской от герцога Луи Орлеанского.  Именно эта дочь и была Орлеанской Девой по версии Р. Амбелена (С. 107,152-153.233).
32. Ее истинный отец герцог Людовик Орлеанский был убит вскоре после ее рождения – 23 ноября 1407 года на улице Барбетт (С.19 – I.Gobry), после ужина с королевой.
33. 6 января 1407/1408 г. новорожденную девочку  с кормилицей тайно привезли в Домреми  в сопровождении Жанны д’Арк – вдовы Николя д’Арка и свояченицы Жака дАрка и Изабеллы, его супруги. (С.118).
34. Тем временем, в Париже рожденный  королевой незаконнорожденный ребенок был записан умершим через день после своего рождения. (С.113. со ссылкой на работу аббата Клода де Вилларе).  
35. У Жанны Девственницы и Карла  VII была одна и та же мать и они были таким образом родные брат и сестра. (С.148-149.).
36. Таинственные голоса стали посещать Жанну с 13-летнего возраста. Амбелен допускает, что эти «видения Жанны» связаны с началом полового созревания. Кроме того, он допускает, то, что девушка была медиумом(?). (С.177-178).
37. Говорила историческая Орлеанская Дева с выраженным немецким акцентом. (С.144)
38. Автором  идеи об использовании  дочери-бастарда Изабо Баварской в качестве Девы Франции, явившейся по пророчеству Мерлина, чтобы спасти Орлеан был Жан Бастард Орлеанский – ее брат, по отцу – считает Р.Амбелен ( С.157).
39. «…раз уж были предприняты усилия по подготовке этоq пропагандистcкой кампании по возбуждению веры в будущее, то Жанну Девственницу тщательно подготовили к выполнению ее задачи. Ей было прекрасно известно, какие взгляды ей надлежало защищать» . (Р.Амбелен, С.154-155.).
40. В 1428 г. когда перед Орлеанской семьей, а именно: перед Карлом «буржским королем», Жаном Бастардом Орлеанским и Карлом герцогом Орлеанским (находившемся в то время в плену в Лондоне) возникла реальная угроза утраты не только шансов на корону, но и герцогства Орлеанского, они и вся их группировка при Шинонском дворе  решили обратиться за помощью к сестре, чтобы с ее помощью не только ликвидировать военную угрозу, но и убедить общество в праве Карла на престол. С этой целью : 1) было написано письмо жителям Орлеана от Бастарда Орлеанского, что из Лотарингии придет освободительница. 2)Из Лондона от герцога Кала Орлеанского поступил приказ облачить Девственницу в цвета, которые носила Орлеанская династия.3) был организован и устроен ритуал торжественного отъезда Девы из Вокулёра. 4) Была устроена не менее торжественная встреча в Девы с Карлом – дофином в Шиноне. 5) организован и запротоколирован процесс в Пуатье в марте 1429 г. Обосновывавший полномочия Девы и законность принятия помощи от нее Карлом-дофином.6) Организован торжественный въезд  Девственницы в Орлеан во главе войска.7) дальнейший почет и пожалования и знаки внимания, оказывавшиеся  Деве после освобождения Орлеана вплоть до коронации в Реймсе. (С.125-133,144-145).
41. Во время  эпопеи Жанны появились люди пытавшиеся еще при ее жизни, до ее осуждения в Руане в 1431 объявить ее святой или колдуньей. Р.Амбелен называет следующих :1) некий брат Ришар, предавший ее, пытавшийся изобразить суеверный страх перед нею, приписывал ей сверхъестественные способности – способность подниматься в воздух, переносить своих воинов через высочайшие крепостные стены, «с тем чтобы лучше повредить ей во мнении других» – подчеркивает Р. Амбелен и добавляет – «Все эти обвинения были высказаны и на руанском процессе осудившем ее» (С.188); 2) Катрин из Ла-Рошели, утверждавшая что ее советчицей является некая «белая дама», т.е. фея. 3) Перринаик Бретонка, или Пьеронн – искренне поклонявшаяся Деве, однако на фоне измышлений брата Ришара такое поклонение было вредно и опасно для Жанны. В 1430 г. обе женщины были отвезены бургундцами в Париж, брат Ришар  исчез. Катрин из Ла-Рошели призналась во всем, чего требовали от нее инквизиторы: что она – отнюдь не Девственница и, что господь не возложил на нее никакой миссии. Ее помиловали. Перринаик Бретонка упорствовала в утверждениях, что миссия подлинной Девственницы – божественного происхождения, что она – добрая христианка, что она служит Карлу VII по воле Господней. Она была осуждена  как сторонница Арманьяков, прислужница колдуньи и сожжена живьем на Гревской площади. (С.188-189) 4) «Нам неизвестно кто была четвертая. Но она описана в дневнике парижского горожанина» в августе месяце 1440 г «она была показана народу во Дворце (правосудия – прим.перев.). Там ей было прочитано поучение и было рассказано о ее жизни и состоянии. И сказала, что вовсе она не девственница, что в свое время была замужем и было у нее двое сыновей от одного рыцаря)» (С.189.)Амбелен  отрицает  что эта Лже-Девственница была дама дез Армуаз, сторонники официальной версии (А.Деко и Р. Перну) используют  этот аргумент против версии о Жанне дез Армуаз. 5) Девственница из Ле Мана которую Амбелен также признает самозванкой и подчеркивает, что к даме дез Армуаз она отношения не имеет. (С.190). Сторонники официальной версии утверждают обратное. (Перну и Деко).
42. Во время эпопеи Жанны во Франции, из-за разных слухов  распускаемых о ней и приписывавших ей фантастические вещи, к ней сформировалось два диаметрально-противоположных отношения: 1) поклонение к ней (в среде сторонников Арманьяков, та же упомянутая Пьеронн Бретонка); 2) суровое осуждение ее в среде бургундцев, парижан  и большинстве служителей церкви, минимальным обвинением которых было обвинение в гордыне за эпитет «дочь Божья», которым якобы наделяли ее голоса. (С.164).
43. После 24 мая 1430 г. когда она стала пленницей ей предъявили и это обвинение,  как и то, что ее видение якобы от св. Екатерины, что она пленит герцога Бургундского не сбылось, и она сама стала пленницей его вассала графа Жана Люксембургского. (С.164).
44. Жан Граверан – Великий инквизитор Франции и профессора Сорбонны в Париже однозначно осуждали Деву и добивались передачи ее в свое распоряжение для публичного осуждения.
45. Но истинная мать Жанны Девы – королева Изабелла Баварская вмешалась в процесс осуждения в Руане в 1431 г. и подключила к делу своего бывшего секретаря и дипломатического агента –  епископа Бовэ Пьера Кошона, верного ей, с тем, что бы не препятсвуя осуждению взглядов Девы, спасти ей жизнь и здоровье. И Кошону так как и английской королевской администрации стало известно, что Орлеанская Дева королевской крови и родственница английской королевской семьи – сестра матери короля. (С.123).
46. Вместе с тем, официально признать, что Жанна Девственница –  внебрачная дочь Изабеллы Баварской и  Людовика Орлеанского, значит было утверждать тоже самое о ее сводном брате – Карле VII, что уже было провозглашено его собственной матерью в Трактате, заключенном в Труа. (С.141). – По-видимому, этим мотивом Р.Амбелен объясняет ту секретность, которую упорно сохраняли во Франции вокруг происхождения Девы и имя «Жанны д’Арк» и родство с д’Арками, которым ее наделили  официально на процессе реабилитации в 1456 г. – (Примечание автора очерка –  САГ).
47. Этот важный факт – статуса «принцессы крови», совершенно исключил для судебного расследования в Руане как применение пыток в отношении Жанны, что было в те времена обычной процедурой инквизиционного судопроизводства, так и реальную публичную смертную казнь, т.к.  особ королевской крови не казнили публично в эпоху средневековья. (С.145.).
48. Подсудимая Жанна Девственница имела два кольца – одно подарок от отца с матерью, второе – от брата, не уточнено от которого из них. Кольца были отняты у нее бургундцами и Пьером Кошоном, на одном из них была выгравирована надпись та же что и на ее штандарте «Иисус + Мария». Одно из них, с указанной надписью было подарено Девой Генри де Бофору, кардиналу Винчестерскому, позже оно перешло к королю Англии Генриху VI.  (С.178-179.).
49. Пьер Кошон  так повел процесс Жанны Девственницы, что с одной стороны, скрыв ее истинное происхождение, запутал его,  а с другой стороны,  предъявил обвинение в ереси и  в ведовстве, как от него ожидали англичане, инквизиция и Сорбонна, кроме того, он отделил от соучастия в вине   подсудимой Карла VII и всех раннее поддерживающих ее лиц. Так что получилось, что осуждалась ересь сама по себе, которую проявила якобы сама Жанна Девственица, вне связи с двором арманьяков в Шиноне и без связи с Карлом VII. (С. 168-170, 180.).
50. Чтобы окончательно скрыть правду и запутать эту историю Пьер Кошон  наново переписал протоколы Руанского трибунала, затратив на это шесть лет. Оригиналы же действительных протоколов  Руанского трибунала и допросов Девы уничтожены им. (С.178, 183.).
51. За указанную ересь Дева была публично осуждена и приговорена к сожжению, таким образом, как бы косвенно осуждалась и коронация в Реймсе и все с ней связанное, осуждались также еретические на взгляд французской церкви заявления об избранности Девы. Тем самым, под страхом смерти на костре запрещалось повторять ее утверждения и также похвально отзываться о ней. Несогласных ждало осуждение и смерть, как поступил великий инквизитор Жан Граверан с Пьеронн Бретонской в 1430 г. в Париже.
52. Сохранив принцессе Девственнице  жизнь, но вместе с тем устроив публичное осуждение и казнь, П.Кошон тем самым уничтожил этой казнью бывший статус Девственницы –  она уже не могла после этого осуждения претендовать на роль Освободительницы Орлеана и героини Франции – ведь для всего общества официально она была мертва. Другими словами  этой подменой хоть П.Кошон и сохранил Девственнице жизнь, ее имя он уничтожил – это была гражданская казнь.
53. Для убеждения подданных Франции и Англии, что Жанна Девственница осуждена и уничтожена, была инсценирована смертная казнь 30 мая 1431 года на площади Старого Рынка в Руане, во время которого вместо Жанны Девственницы сожгли другую женщину (С.185-187). В архивах  Нижней Сены и Руанского архиепископства содержаться отчеты о казни пяти колдуний: Аликс ла Русс, Жанна ла Тюркенн, Жанна Ваннериль и Жанна ла Гийоре. Ни слова не сказано о Жанне Девственнице, или о Жанне д’Арк, или о Жанне из Лиса. (С.186.).
54. Вместе с тем для современником Жанны Девственницы не осталось секретом информация о том, что вместо нее сожгли другую. Во всяком случае, и высшее английское руководство, и при дворе Карла VII избранные об этом знали, знали об этом и родственники Орлеанского Дома причастные к этой истории (С.183-185-187).
55. Тем временем Дева, находилась в заключении в одном из замков, принадлежавшем соучастникам по заговору – Р.Амбелен считает, что это был замок Монротье, расположеный  у деревни Лаваньи (Лаваньи Горж-дю-Фьер), в двух лье от Анесси – столицы герцогства Савойского. Сеньором  замка был Пьер де Монтон-Монротье –  вассал герцога Савойского Амедея  VIII . Именно его прислал герцог на тайный совет в Руан 13 мая 1431 г. Именно Пьер де Монтон – Монтротье стал на четыре года «тюремщиком Жанны» (С.199-200.).
56. Жанну Девственницу освободили в 1436 году в связи с войной, которую вел Ренэ I Анжуйский (шурин Карла VII) в Лотарингии против графа де Водемона. Кому-то из троих или Ренэ Анжуйскому, или де Ксантрайю или де Родемаку  пришла в голову мысль использовать  Жанну, как «некий магический талисман победы»(С.208).
57. Она появилась в 20 мая 1436 г. под Мецем в Гранж-оз – Орм под именем Клод. (С. 201.) Доставили девственницу в Лотарингию Жан Потон де Ксентрай и его помощник Жан де Бланшфор во главе их «ветеранов». (С.207-208). Приглашенные Робером де Бодрикуром два брата и одна сестра Жанны д’Арк признали Девственницу. (С.205).
58. 21 мая 1436 года рыцарь Николя Лув дал ей скакуна ценой в 30 франков и пару кожаных поножей. Сеньор Обер Буле дал ей капюшон, а владыка Николя Гронье – меч.  (С.202).
59. Далее она пребывала в Арлоне  возле герцогини Люксембургской. (С.216).
60. После этого она уехала с графом де Варнербургом к его отцу герцогу де Варнербург в Кёльн (С.216.) В Кёльне она встала на сторону одного из претендентов на пост архиепископа в Трире, в связи с чем возбудила к себе внимание инквизиции и ее вызвал к себе на расследование инквизитор г. Майнц о. Генрих Кальтизерен. В связи с этим ей пришлось срочно покинуть Кёльн и вернуться в Арлон, а затем в Мец. (С.217-218.).
61.  Затем официально бракосочеталась 7 ноября 1436 г.  в Гранж-оз-Орм с сиром Робером дез Армуазом, завещавшим ей по брачному контракту  получать  арендную плату с  одного из его фьефов, сданных в аренду, специально с этой целью. (С.193-194).
62. После этого она оставила этого мужа (который затем ушел в монастырь) и уехала к  Жилю де Рэ. Этот капитан Орлеанской Девы тоже ее узнал и предоставил помощь и войска, с которыми Девственница  воевала  позже в Пуату, в Аквитании  и  Бретани с 1437 по июнь 1439 г. (С.219). Отряды Дамы дез Армуаз действовали совместно с войсками короля Кастилии, с которым Девы связал Жан д’Арманьяк, в то время находившийся на испанской службе. (С.219.) Она одержала ряд побед под Блэ, Бордо и Ла-Рошелью.
63. В августе 1439 года она прислала своих герольда и брата (Жана дю Лиса) в Орлеан для договоренности о встрече с королем Карлом  VII. (С.209-210.).
64. Встреча между Жанной и Карлом VII  состоялась в конце сентября 1439 года в Орлеане в саду Жака Буше. На встрече присутствовали помимо короля Карла  VII Жан Дюнуа, бастард Орлеанский, Карл Анжуйский, господин де Шомон, архиепископ Вьеннский, и Жан Рабато, в доме которого Жанна проживала в 1429 году. Все они знали подлинную Орлеанскую Деву в лицо. Все они и король и его двор признали в даме дез Армуаз – Жанну Девственницу. Между ней и королем состоялась теплая встреча и разговор (С.210-211.).
65. С проживавшей в Орлеане с 1438 года «официальной» матерью Жанны  дама дез Армуаз не встречалась. (В этом году скончался официальный отец Жанны – Жак дАрк.)   Изабелла де Вутон никогда не осмеливалась к ней обращаться и просить ее о чем-либо. (С.212.221.).
66. С августа – сентября 1439 года Орлеан прекратил ежегодные мессы за упокой души той, которую считали погибшей в Руане. (С.212).
67. В честь Дамы дез Армуаз в Орлеане устроили пир. Расчет – оплата за него из казны магистрата датируется 4 сентября 1440 г.  (С.221.).
68. Р.Амбелен считает, что после встречи с королем Карлом VII Жанна в статусе Дамы дез Армуаз вернулась обратно в Лотарингию к супругу Роберу дез Армуаз. Проследовала она через Монтаржи,Труа, Сен-Дизье, Коммерси,Токур до Жольни, где ее ждал супруг.  (С.221).
69. Вернувшись в Лотарингию Жанна очень скучала. Детей у нее не было. Она стала крестной матерью сына кузена своего мужа  Луи дез Армуаза проживавших в сеньории Отре-сюр-Мадон. В этой сеньории было маленькое село Пюллиньи, в котором находилась бедная церковь, над  которой Дева приняла опеку и скрасила ее, пойдя на большие затраты. Затем она пожелала быть там похороненной. (С.223).
70. Она умерла в 1449 году и была там похоронена. (С.223-224). Дату смерти смерти Р.Амбелен устанавливает по упоминанию  в  счетах Орлеанской крепости слов «покойная Девственница» с 1449 года (С.221). Утверждение о том, что именно в Пюллиньи была погребена в 1449 г. Жанна дез Армуаз базируется на свидетельстве аббата этой церкви Пиана, который утверждает, что в церкви была надмогильная плита с конкретной надписью. Плита исчезла в 1890 году. (С.224.).
71. Ее супруг Робер дез Армуаз, похоронен возле нее в 1450 году, он пережил ее на год. (С.222).
72. 15 февраля  1450/1451 года Карл VII дал письменное распоряжение Гийому Буйе – доктору богословия начать следствие по делу Жанны Девственницы, приговоренной церковным судом к сожжению за ересь, колдовство и др. (С.225.).
73. Лишь спустя четыре года после того как комиссия по расследованию, созданная Гийомом Буйе положительно решила вопрос  о начале процедуры реабилитации, в Рим к папе римскому Николаю V было направлено частное прошение о реабилитации Девы, подписанное Пьером д’Арком, мнимым братом Жанны и Изабеллой де Вутон, по прозвищу Римлянка, мнимой матерью Девы. (С.227).
74. Процедура сбора свидетельств для процесса реабилитации была явно субъективная – предпочитали выслушивать одни свидетельства и не выслушивать другие. Кроме того, внезапно исчезли несколько важных свидетелей – судей руанского трибунала: внезапно скончался Филибер де Сантиньи, епископ Кутанса, скоропостижно умер Пьер Луазлер, спасшийся бегством в Базель, также внезапно умер Николя  де Ру. Несчастный случай произошел с вдохновителем судебного процесса Жаном д’Эстиве, исчез комиссар-следователь Ла Фонтен (С.227).
75.  «…те, кто вел допрос, сумели побудить свидетелей по любому поводу утверждать, что она была простой, очень простой…» цитируются слова из закрытой в СССР работы Анатоля Франса. (С.229).
76. 7 ноября 1455 г. (18 ноября по григорианскому календарю) в канун дня когда праздновался св. Клавдий Тюремщик – открылся торжественный процесс реабилитации Орлеанской Девы в Париже в соборе Нотр-Дам. Изабелла де Вутон, его официальный инициатор на нем не присутствовала, хотя и умерла только в 1458 г. (С.229.).
77. В 1456 г. папа Каликст III подписал рескрипт о реабилитации (С.229).
78. Когда граф Дюнуа, один из соратников Девы, в то время ставший принцем крови и наместником королевства, узнал об этом, то повелел поставить «Крест Девственницы» у дороги в Пуасси – дабы дать знать воинам и населению, что Жанна оценена по достоинству и справедливость восторжествовала. (С.230).
79. И  папа Каликст III и папа Пий II, его преемник были посвящены в тайну происхождения Жанны, ее перестали изображать как ведьму, но в то же время перестали изображать как посланницу Господню, руководимую архангелами и святыми великомучениками. (С.228).
80. Великий герцог Бургундии Карл Смелый знал «тайну Жанны Девственницы» – о принадлежности ее к королевской семье Франции, от своего отца и участника  событий герцога Филиппа Доброго. Об этом осталось документальное свидетельство 1474 г. (С.214.)
81. В 1831 году Жюль Мишле, директор Национального архива стал автором первой легенды, продиктованной политическими и демократическими соображениями. В своей шеститомной истории Франции, он нарисовал такой женский образ, который должен был полностью соответствовать его идеалам. (С.100.).
82. В 1850 г. Жюль Кишера в  своих «Новых заметках по поводу истории Жанны д’Арк»  признал, что показания жителей Домреми «полностью совпадают: они изображают Жанну существом незначительным, робким и набожным» (С.229.).
83. В конце XIX века во Франции было инициировано причисление Жанны к лику святых. В 1890 году была уничтожена неизвестными надмогильная плита Жанны дез Армуаз  в Пюллиньи. (С. 224.).
84. В 1890 г. в труде историков Дезире Бланше и Жюля Пинара Жанна называется «Дочь народа» и создан основной академический текст, легший в основу всех дальнейших академических изданий, в этом варианте изложении Жанне приписывалась инициатива спасти королевство, от …иноземцев. Но это писалось вскоре франко-прусской войны 1870-1871 г., с тем, чтобы подогреть реваншистский дух французов. (С.101.).
85. В этом же труде Жанну наделяют фамилией д’Арк, которой она не пользовалась, и которой ее никто никогда  не называл. (101-102).
86. В 9 мая 1920 г. по настоянию французского правительства и французской католической церкви Жанна д’Арк была канонизирована папой Бенедиктом XV  как святая Жанна.  (С.97).
87. В 1952 году о. Эдуард Шнайдер издал книгу «Жанна д’Арк, ее лилии, легенда и история» в издательстве «Грассе». (С.230.). В книге он засвидетельствовал на основании документов найденных им в Ватикане в 1935 г. (протоколы отчетов руанских судей папе 1434 -1435 гг. – С.294  и «книга Пуатье» – С.297)  , что Жанна Девственница – особа королевской крови, в частности, дочь Луи Орлеанского и Изабо Баварской. (С.297.). По утверждению историка Ж.Песма, ссылающегося на контакты с о.Э. Шнайдером, доступ к этой книге Э.Шнайдеру случайно открыл ватиканский библиотекарь кардинал Тиссеран. (Из письма Ж.Песма папе Павлу VI от 4 июня 1972 г. С.297.).
88. Книга Шнайдера вызвала активность среди историков-нонконформистов, придерживающихся версии о королевском происхождении Девы и гнев кардинала Тиссерана, библиотекаря Ватикана, который в свое время показал книгу Пуатье о.Э. Шнайдеру. (С.231,297,298.).
89. Вскоре после выхода  его книги о.Э. Шнайдер получил «просьбу» не распространять более информацию о Деве, «дабы не разрушать легенду» (С.231.) С тех пор  Шнайдер стал избегать историков, интересовавшихся его находкой. Он умер в 1960 г. спустя 8 лет после своей публикации в возрасте 80 лет. (С.232.).
90. После его смерти в 1960 г. кардинал Тиссеран бывший библиотекарь Ватиканской библиотеки,  начал повсеместно выступать в печати против Жерара Песма – заинтересовавшегося находкой Шнайдера и утверждать, что книги Пуатье и других документов касающихся Девы в Ватикане нет. (Из письма Ж.Песма папе Павлу VI от 4 июня 1972 г. – С.298.).
91. В октябре 1979 году на семинаре, посвященном Жанне д’Арк в Орлеане, организованном при активном участии Р.Перну Жерар Песм попытался продемонстрировать председателю жюри  Пьеру Маро, директору Национальной школы Хартий фотокопию одного документа XV в., имевшего отношение к дискуссии. «Его тотчас же окружила толпа разъяренных ортодоксов, которые пытались заткнуть рот 80-летнему старцу, применяя выражения весьма резкие и недвусмысленные. Что касается монсеньора Маро, он лишь громогласно заявил, что документ поддельный и он категорически отказывается его рассматривать. … А по окончанию «семинара» он же повернулся к Жерару Песму и смущенно прошептал: «Вы честный человек, господин Песм»  (С.12.).

Основные источники, использованные для этого очерка-компиляции:

1. Робер Амбелен. Драмы и секреты истории. Перевод с французского. Переводчик Н.Б.Орлов.- Москва: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992.-  304 с., ил.

Список ссылок у Р.Амбелена – источники Р.Амбелена:

Версия истории Жанны д’Арк изложенная у Р. Амбелена приводиться также в следующих книгах, изданных на русском языке:

Е.Б. Черняк. Судебная петля: Секретная история политических процессов на Западе. – Москва: Мысль, 1992. – 605.[1] c.

С.Ю. Нечаев. Жанна д’Арк: тайна рождения. – Москва: «АСТ-ПРЕСС КНИГА»,2005. – 288 с. 8 л. ил. (Историческое расследование).

А. Деко. Была ли сожжена Жанна д’Арк?/Великие загадки истории.  – Москва: Вече, 2000. – С 123-135.

Главным борцом и противником против версии французских  нонконформистов  официально выступает «Центр Жанны д’Арк» в Орлеане при поддержке в своё время академика Мориса Гарсона. О нем и его объективности есть краткая и емкая характеристика у Р.Амбелена. (С.211.). Долгое время его бессменным руководителем была  м-ль Режин Перну –  активная пропагандистка  официальной версии  и весьма агрессивный цензор версий истории Девы,  с ней не совпадающих. После ее ухода, центром руководила ее ученица Мари-Вероник Клэн.

В настоящее время Центром Жанны д’Арк руководит   известный медиевист проф. Ф.Контамин. Именно он совместно со своим сотрудником д-ром Оливье Бюзи  в настоящее время является главным  критиком  всех  нонконформистких версий истории Орлеанской Девы. Активным помощником его выступает также проф. Сорбонны Колетта Боннэ, которую массмедия пытаются представить главным идеологом – защитником официальной версии истории Жанны д’Арк.

Весьма популярным  «неофициальным» критиком версии нонконформистов Гримо-Пема-Жакоби-Сермуаза-Амбелена выступает также французский «независимый» исследователь и писатель Ален Деко. Особенностью «свободного стиля» Деко является его неподражаемая манера критиковать неудобные документы путем ссылки на другие «документы», происхождение которых читателю, если он не специалист,  как правило, неизвестно. Как неизвестна и причастность некоторых создателей этих документов к интриге с Жанной и фальсификацией действительной истории.

Но что преступно и непозволительно для кадрового ученого вполне позволительно «свободному писателю» – образом, с которым позиционируется Деко. Таким образом, он пропагандирует официальную версию и компрометирует неофициальную, находясь в абсолютно безопасном с точки зрения серьезной критики статусе «вольного художника».

Беда только, что большинство читателей ослепленные информированностью этого «эрудита» об этом даже не подозревает. Как и не подозревает о существовании тайной поддержки этого «независимого автора» со стороны наследников кардинала Тиссерана и Режин Перну, занимавших и занимающих во Франции официальные посты.

Априори критично и предубежденно против нонконформистов написан эрудированный  и богатый фактами очерк Е.Б. Черняка, пожалуй, наиболее сильное на русском языке выступление против  версии истории Гримо-Жакоби-Песма-Сермуаза-Амбелена. Слабостью Черняка является разве что нескрываемое пренебрежение к версии несогласных, надменный тон критики и поспешность с осуждением, выдающей некую пристрастность.

При этом академичность изложения и незаурядная осведомленность этого автора с  самыми закрытыми французскими документами контрастирует с загадочностью личности самого Е.Б. Черняка, ибо такого профессора или академика в РАН нам обнаружить пока не удается.  Непонятно зачем историку-медиевисту профессионалу скрывать свое имя и место работы и писать под псевдонимом.

Сообщение Неофициальная (нонконформистcкая) французская версия истории Жанны д’Арк появились сначала на SAGOR.

Основные положения истории Орлеанской Девы по версии С.А.Горбенко (2002-2011)

1. Имя Жанна д’Арк – под которым известна эта героиня всему миру по учебникам истории – некорректно с точки зрения науки, т.к. введено для обозначения личности героини с 1455 – 1456 г. на процессе реабилитации в Париже, явно заказном, как и процесс осуждения Жанны в Руане 1431 г.  В ходе деятельности Девственницы под Орлеаном и даже на суде в Руане это имя не употреблялось. В дальнейшем продолжать называть героиню этим именем – это автоматически поддерживать фальсификацию истории, начатую еще во  времена Шарля VII  в его интересах. Поскольку в отношении подлинного имени героини наука не пришла к окончательному консенсусу  ниже  героиня будет называться нами Орлеанская Дева.
2. Так называемая «История Жанны д’Арк» или Орлеанской Девы не представляет собой самостоятельного фрагмента французской истории, а является лишь важным эпизодом второго завершающего этапа второй Столетней войны (1337-1453 гг.) между Англией и Францией.
3. Кроме этого история Орлеанской Девы представляет также важный эпизод гражданской войны во Франции периода (1389-1435 гг.) или борьбы за престолонаследование между тремя ветвями семьи Валуа.
4. Рассматривать отдельно историю Жанны д’Арк или Орлеанской Девы вне этого исторического контекста, как отдельную биографию, на чем специализируется «Центр Жанны д’Арк в Орлеане» (создан в Орлеане при поддержке министерства культуры Франции, Орлеанской диоцезии и мэрии Орлеана в  1970 г.) – это вырывать ее из контекста подлинной истории  и уже только этим деформировать ее и искажать, так как из поля зрения наблюдателя убираются важные события, и действующие  политики  и идеологи, с которыми эта история связана.
5. Столетняя война   (1337-1453 гг.) – по сути является продолжением более раннего франко-английского конфликта, берущего начало в 1066 году с вторжения вассала французского короля герцога Нормандии Гийома Завоевателя в Англию и уничтожения им старого англо-саксонского государства. Связь между двумя королевствами, возникшая с тех пор, антагонистическая по сути,  привела к проблеме спорных территорий и проблеме иерархии в отношениях, и борьбе за доминирование в Европе и особенно в европейской торговле между английской и французской королевскими семьями.
6. Последующие династические браки и унаследование территорий по старому феодальному праву привело к тому, что под властью английской королевской семьи Плантагенетов совершенно законно оказались обширные территории, раннее входившие в состав французского королевства (герцогства Нормандия, герцогство Аквитания, герцогство Анжу, графства Мэн, Пуату.)
7. Начиная с 1154 года борьба за владения и контроль над этими землями привела к непримиримому противостоянию между английскими Плантагенетами, стремившимися эти земли удержать и французскими Капетингами, стремившимися эти земли отобрать назад или вернуть, в зависимости от идеологической направленности трактовки.
8. К 1337 году французским королям  удалось отобрать (вернуть) у Плантагенетов подавляющее большинство их наследных французских владений. В распоряжении английской короны осталась лишь часть (прибрежная) Аквитанского герцогства. Французской историографией этот процесс вытеснения  Плантагенетов из Франции подается как справедливый процесс собирания национальных земель, но с точки зрения времени, когда эти события происходили – в глазах современников – подданных английского короля – эти действия французской короны воспринимались как несправедливые и как экспансия.
9. К 1337 году, утратив чувство политической реальности, первый король из династии Валуа Филипп VI (1293+1350) [1328-1350 гг.] попытался не только отобрать (вернуть Франции) у англичан остатки их владений во Франции (в чем он просто продолжал политику предшественников Капетингов), но и заставить английского короля стать своим вассалом, оформив тем самым завиcимость Англии от Франции. В частности, французское государство добивалось, что бы торговля английских купцов не только с Нормандией и Бретанью, но и с Фландрией проходила при посредничестве французских властей, что делало зависимой от воли Парижа всю английскую торговлю на континенте.
10. Требования французского короля были не только чрезмерны, но и не реальны, так как полностью игнорировали интересы не только англичан, но и их торговых партнеров в Европе,  в особенности фламандцев традиционно заинтересованных в торговле с Англией.
11. Унижая английского короля, французский двор рассчитывал добиться успеха только лишь путем политического и экономического давления, ибо не допускал  мысли, что Англия способна силой отстоять свои интересы, во многом эта ошибка базировалась на преувеличенной оценке силы французского рыцарского войска  и его численности, а также традиционным расчетом на навязывании Англии войны на два фронта (помимо французской,  еще войны на шотландской границе).
12. Эти просчеты привели к войне, которую англичане начали не на своей территории, а на территории противника. В короткое время  с   1340 г  по 1347 гг. англичане уничтожили французский флот и сухопутную армию, взяли Каен и Кале. Военная слабость Франции стала очевидной для всей Европы.
13. Первый период   Столетней войны* (* – вернее называть ее второй Столетней войной, Первой Столетней войной Ш.Пти-Дютайи справедливо называет англо-французский военно-политический конфликт с 1152-1259 гг., закончившийся в пользу Франции.) закончился в 1380 г. смертью короля Франции Шарля V Мудрого и знаменитого коннетабля Франции Бертрана Дюгекляна. (С английской стороны в 1376-1377 гг. также умерли два выдающиеся полководца и руководители войны – Эдуард Черный Принц в 1376 и король Эдуард III в 1377 г.) Несмотря на сокрушительные поражения французских войск в период с 1340-1356 гг. и обширные территориальные захваты, этому королю и коннетаблю удалось выровнять ситуацию и даже переломить ее в пользу Франции. Большинство земель было отвоевано французами, в распоряжении англичан опять остались незначительные территории во Франции . Статус-кво был закреплен в договоре 8 мая 1360 г. в Бретиньи, ратифицированном 24 октября в Кале (Перруа, 2006.-С.160.).   Французы теперь не только не претендовали больше на управление Англией и вассалитет ее короля, но и примирялись с новыми приобретениями  английской короны в Аквитании и Пуату. Король Эдуард III отрекался  от титула короля Франции, а французский король Жан (Иоанн II)  от суверенитета над оставляемыми территориями (Перруа, 2006.-С.161), и от своего права оммажа над английским королем. Обе страны устали от войны и казалось мир наступил.
14. В дальнейшем  два наследника и преемника английского и французского престолов Ричард II Плантагенет-Капетинг (1367+1400) [1377-1399] и Шарль VI Валуа (1368+1422) [1380-1422] пытались соблюдать этот курс на мир между обеими государствами и государями, который предполагалось даже укрепить женитьбой английского короля на дочери короля Франции Изабелле (1389+1409).
15. Новое английское вторжение  во Францию 1415 года напрямую связано с гражданской войной во Франции  и ею спровоцировано.
16. Инициатором  и агрессором в этой гражданской войне  была партия  принцев, обычно именуемых «Арманьяками». Своими действиями  она не только дискредитировала короля и его семью, но и снова втянула англичан в междоусобную борьбу во Франции.
17. Король Франции Шарль VI Валуа (1368+1422) [1380-1422]  в действительности не был безумным, хотя несомненно был доведен до болезни и нервного стресса бесконечными попытками со стороны Арманьяков  его детронизировать и уничтожить.
18. Первый законный наследник престола Франции (законный сын короля  и королевы)  принц Луи, герцог Гиеньский (Аквитанский), граф Пуату и дофин Франции погиб при загадочных обстоятельствах  18 декабря 1415 г.  в Париже в возрасте 18 лет. Второй законный наследник престола Франции  принц Жан, герцог Туреньский и де Берри точно так же загадочно умер в Компьене 5 апреля 1417 г. в возрасте 19 лет. Немедленно после этого 13 апреля 1417 г. Арманьяки объявляют в  Парламенте Шарля графа де Понтье (этот титул ему подарил герцог Жан де Берри) Дофином Франции.
19. Шарль, граф де Понтье (будущий король  Франции Шарль  VII) в действительности не был сыном Шарля  VI Валуа, а был внебрачным сыном его младшего брата герцога Луи Орлеанского и изменившей королю жены – королевы Изабеллы Баварской.  Его незаконнорожденное происхождение, не было тайной ни для короля, ни для его современников, прекрасно об этом осведомленных. После официального признания королевы Изабеллы Баварской в Труа в 1419 г., сделанного при свидетелях, этот человек официально потерял право претендовать на престол Франции. После убийства по его приказу 10 сентября 1419 г. на мосту Монтро Великого  герцога Бургундии Жанна Бесстрашного, он потерял право на престол и как соучастник и организатор этого убийства, о чем парижский парламент принял совершенно определенное решение. Кроме того, по совершенно законному договору в Труа 1420 года  официальным наследником трона Франции был объявлен внук короля Шарля  VI  – он же сын английского короля – Генри VI. Это было добровольным и сознательным решением старого французского короля, пожелавшим не допустить  к трону  бастарда своего брата и  арманьяков, которых он подозревал в убийстве двух своих сыновей. Это решение старого короля нашло полное понимание и поддержку как у простых парижан, так и в парижском парламенте. Таким образом, Шарль граф де Понтье (будущий Шарль  VII)  с 1420 по 1429 гг. не являлся ни королем Франции, и даже не может считаться законным дофином. 
20. Традиционная историография называет этого человека королем Франции с 1422 года, сразу после смерти короля Шарля  VI. Такое утверждение неверно ни с точки зрения науки, ни с точки зрения закона. И сформировано в традиции трудами все тех же идеологов и хронистов Шарля VII   и его сына Луи XI. Условно  королем, его можно считать после коронации в Реймсе 17 июля 1429 года. Причем авторитет этот коронации полностью держится на авторитете Орлеанской Деве, которой придворная французская историография приписывает инициативу этого действа. С точки зрения законности коронация Шарля не была законна даже тогда в 1429 г. В отличии от коронации российского Лжедмитрия  коронация французского его коллеги  не поддерживалась даже большинством  его современников французов. С точки зрения международного признания она официально была признана в 1435 году на Арасском конгрессе прежде всего Великим герцогом  Бургундским, который собственно этим признанием ее и узаконил. Всенародное признание во Франции эта коронация получила только после 1437, 1449 и 1453 г. после провозглашения Шарлем всеобщей амнистии всем французам, не признававшим его все это время. Без этой амнистии, статус Шарля как короля Франции всегда оставался под сомнением даже в глазах французов его современников, помнящих и о его происхождении  и о завещании старого короля.
21. Во многом признание легитимности коронации этого абсолютно нелегитимного претендента на престол Франции базируется: 1) на искажении истории Орлеанской Девы, авторитет которой эксплуатируется для признания Шарля де Понтье законным королем; 2) искажении истории правления короля Шарля  VI, и клевете на этого государя, которого выставляют сумасшедшим и невменяемым человеком, не признавшим собственного сына; 3) сокрытия ответственности арманьяков за трагедию Франции в начале  XV века, когда группу интриганов и заговорщиков, умышленно дестабилизировавших ситуацию в стране и уничтоживших законную власть, выставляют патриотами Франции  и приписывают им заслуги героев типа Жанны д’Арк и ее капитанов.
22. В то время, как из Шарля VII придворная официальная историография делает героя и патриота страны,  хотя нет ни одного факта участия этого человека в боях за Францию или даже за один ее город, в историографии Франции и ее производных начисто забыто настоящее имя героини совершившей ряд военных подвигов под Орлеаном, и прославившей и французское оружие и французскую историю. Речь идет о  реальной, а не легендарной девушке, названной потом выдуманным именем, которая действительно  облаченная в рыцарский доспех принимала участие в боях за Орлеан и в Луарской кампании. Причем своим мужеством и героизмом, а также умелым командованием на поля боя действительно  внесла решающий вклад в освобождение Орлеана.
23. Речь идет не о крестьянке из глухого Лотарингского села чисто физически не сумевшей бы ни пользоваться непривычными для нее доспехами и оружием, ни тем более ездить на боевом коне, а девушке из знатного рода, обученной этим искусствам с детства опытным воином. Этой девушкой я считаю внебрачную дочь короля Шарля  VI  Валуа и его по сути второй жены Одетты де Шамдивер – Маргариту Валуа-де Шамдивер.
24. После измены королевы Изабеллы, Одетта де Шамдивер (1391+1425) ( http://fr.wikipedia.org/wiki/Odette_de_Champdivers ), стала для одинокого короля единственной любовью и привязанностью, единственным человеком, которому он доверял полностью. Она не только кормила и оберегала его, но и своей заботой и чуткостью вывела его из тяжелой депрессии, в которой пребывал этот измученный человек. Парижане знали о преданности и верности Одетты королю, которому они сочувcтвовали и которого любили, в отличие, от его врагов Арманьяков и изменницы королевы. Они с любовью окрестили ее прозвищем «маленькая королева». В 1407 году Одетта родила королю дочь, названную Маргаритой. Несмотря на то, что ребенок был внебрачный король тут же признал девочку дочерью тем самым признал за ней статус принцессы крови. 
25. Одетта де Шамдивер  и ее дочь Маргарита стали для короля единственной настоящей семьей с 1407 по 1422 год, т.е. на все оставшиеся ему годы жизни.
26. Дочь стала для короля его главной привязанностью и любовью, в отличие от остальных детей оторванных от него политикой и гражданской войной, она росла и училась при нем. Отец постарался дать ей все что знал и умел. Великолепный наездник и фехтовальщик (своему мастерству владения холодным оружием он был обязан жизнью) он обучил этим искусствам и принцессу Маргариту. Может быть к этому шагу его подтолкнули страшные известия о смерти его двух сыновей – наследников принцев Жана и Луи, явно погибших от рук убийц.  Может быть именно смерть последнего сына – наследника престола подтолкнула короля заняться военным и физическим образованием с его последней любимой 10 – летней дочерью Маргаритой.
27. В 1422 году внезапно скончались оба государя подписавшие договор в Труа – 31 августа английский король Генри  V ,  22 октября – старый французский король Шарль  VI,  официально корона Франции перешла к внуку покойного короля Франции малолетнему англо-французскому королю Генри VI. Его представителем во Франции стал его дядя английский герцог Джон Бедфорд при поддержке своего шурина Великого герцога Бургундии Филиппа Доброго. Овдовевшая Одетта де Шамдивер с дочерью Маргаритой нашла убежище и защиту при дворе герцога Бургундии.  Скоропостижная смерть отца короля  оставила его дочь бастарда без средств и без легитимизации. Фактически по праву рождения, даже незаконнорожденная она принадлежала к принцам крови Франции, так называемым сыновьям и дочерям Франции. Но соответствующие документы даже если отец оставил, их должен был подтвердить только новый король Франции. Но оба претенденты на престол и законный англо-французский король Генри VI  и незаконный «буржский король» были не коронованы, страна была разделена  и никто не мог решить ее проблему.
28.  В 1425 году умерла и «маленькая королева» Одетта де Шамдивер. Ее дочь принцесса крови Маргарита Валуа-Шамдивер  осталась без средств и защиты и только милость герцога Бургундии и его личное благородство было гарантией ее безопасности.
29. Хотя  Шарль VII  с 1422 года объявил себя королем Франции перед своими сторонниками в замке Мейюн-сюр-Йевр,  его статус короля никто во Франции не признавал, кроме приверженцев арманьякской группировки. Признание королевы Изабеллы Баварской о том, что он не сын короля, а  внебрачный сын герцога Луи Орлеанского сделанное в Труа, знали все его современники и французы и англичане. Знали также, что старый король Франции не признавал его сыном и наоборот завещал не помогать ему всем своим подданным. Знали также, что согласно приговору  Парижского парламента, Шарль де Понтье объявлен убийцей и преступником и изгнан из королевства. Знали также и о том, что согласно международному договору 1420 г. в Труа – законным наследником трона Франции объявлен внук умершего французского короля. Таким образом, у Шарля не было никаких законных шансов стать королем, его право на престол отрицалось и законом королевства и законом крови. Тем не менее, за этим человеком стояла многочисленная политическая группировка во главе с его тещей Иоландой Арагонской герцогиней Анжуйской, которые вопреки и воле старого короля и вопреки закону хотели сделать из этого человека нового короля Франции.
30. Поскольку изменить прошлое они были не в силах да и законы отменить было нельзя, нужно было найти хоть какой-то повод – предлог, чтобы оправдать право этого человека на претензию на трон.
31. На помощь  Шарлю и Иоланде пришли как всегда профессиональные идеологи – ими в то время были самые образованные люди той эпохи – священники из клана Арманьяков, т.е. те из них кто в период гражданской войны между Орлеанским и Бургундскими домами вмешались в политическую борьбу на стороне Орлеанцев-Арманьяков. После того как те потерпели поражение и были изгнаны из Парижа за Луару, поддержавшие их священники и монахи, последовали за ними в эмиграцию, потеряв в Иль-де-Франсе кафедры, епархии и места в парламенте.
32. В большинстве своем они нищенствовали в Пуатье и составляли основную массу служащих нового «буржского» государства, служившего интересам Шарля. Для обоснования права Шарля на престол ими была взята старая легенда сохранившаяся в копиях в одном из монастырей (вероятно из трудов ирландского монаха Галфрида Монмутского XII в., в свою очередь ссылавшегося на Беду Достопочтенного) согласно которой мифический волшебник Мерлин, считавшийся в средневековом обществе одним из величайших мудрецов предсказал появлении из лесов Лотарингии Девы, которая сокрушит мощь Британии. Следует добавить, что средневековая традиция приписывала этому уголку особую дикость и чудодейственность. Земли Эльзаса и Лотарингия  считались особенно густо населенными колдунами   и им приписывалась особая волшебная сила. Эти народные средневековые верования вместе с преданием о предсказании Мерлина и легли в основу замысла, согласно которому пришедшая из Лотарингии Дева возьмет под защиту отвергнутого «отцом» и матерью «бедного дофина» и принесет успех его делу, вооружившись и возглавив его войско. Расчет был тонкий и точный,  не всегда достаточно строгие в вопросах  соблюдения официальной веры и вероучения простой народ всегда чутко и доверчиво воспринимал всякие слухи, предания и особенно связанные с его древним языческим архетипом. Завораживающее предание о Деве могло эти слухи посеять. Буквально родив новую веру в законность Шарля у сомневающихся и испугав присутствием Лотарингской волшебницы суеверных, которых было достаточно даже в рядах обычно храбрых солдат. Идеологически  и литературно это новое предание о Деве было оформлено трудами таких известных идеологов «Арманьяков» как Кристина Пизанская и о.Жан Жерсон (Шарлье), политический талант и привязанности которых известны историкам не менее их поэтического и теологического таланта. 
33. Осталось только эту Деву найти, ибо она должна быть не только преданна делу Шарля VII и достаточно храбра, чтобы убедительно действовать на людях, кроме того она должна была уметь ездить верхом и быть достаточно ловка в обращении с оружием, ибо ей по замыслу авторов этого сценария нужно было поучаствовать  в шествии во главе войска. Малейшая неловкость, неуклюжесть с ее стороны, могущая вызвать подозрение в  ее неумении и пробудившая бы смех толпы, была смерти подобна, так как разгаданный замысел окончательно уничтожил бы и без того низкую репутацию «буржского короля»  и его арманьякской группировки.
34. Найти такую девушку было непросто, ведь ездить верхом умели в основном дамы из  рыцарского сословия и их прислуга, а вот ездить в полном вооружении могли вообще единицы из них. Да и кроме того, практически все эти девушки из благородных семейств были известны и попытайся хоть одна из них изобразить легендарную Деву из предсказания Мерлина, обман был бы моментально разоблачен. Т.е. девушку должны были не знать большинство среди знати и совсем не знать в лицо простолюдины. Так вспомнили о дочери старого короля, которая до 15 лет прожила при нем, и которую почти никто не видел, а потом точно так же 8 лет замкнуто она прожила под охраной герцога Бургундии. Но надо было убедить Маргариту Валуа-де Шамдивер  согласиться явится к Шарлю и взять оружие в руки. 
35. Деву, в роли которой оказалась принцесса Маргарита  привезли в Шинон, как раз на следующий день после дня рождения Шарля де Понтье. Достоверно известно только то, что Маргарита Валуа-де Шамдивер в роли Девы выразила ясное намерение  сражаться против англичан и освободить Орлеан. Это недвусмысленное желание сражаться (она явно рвалась в бой, на чем сходятся самые разные свидетели) вскрывает  возможно под собой главный аргумент которым удалось ее привлечь на свою сторону – она явно видела в англичанах врага, к которому была настроена бескомпромиссно. Но поскольку историческая Маргарита Валуа- де Шамдивер,  не могла иметь возможности раннее иметь опыт негативного контакта с англичанами, (как, впрочем, и легендарная Жанна д’Арк из Домреми, которая также сидя в Домреми не могла их видеть, поскольку они туда не доходили)  остается предположить что главным аргументом в убеждении послов от Шарля де Понтье стало обвинение англичан в причастности к внезапной и преждевременной смерти ее отца – короля, смерти, которая сломала и ее юность и принесла столько страданий и ей и ее матери.
36. Все остальное и признание Шарля Дофином Франции и обещание его короновать и открытие ему неких тайн, мы оставляем на совести самого Шарля и его придворных, постаравшихся максимально манипулировать доверчивой девушкой и приписывать ей слова и поведение, нужные им самим.
37. Вполне понятно, что заманивая дочь короля к Шарлю в войско, его идеологи вначале вовсе не планировали использовать ее в живую в настоящих боях. В отличие от современных историков и особенно таких как А.Д.Люблинская., Режин Перну и М-В. Клэн и им подобных, искренне  убежденных в том, что помахать средневековым мечом и побегать в латах среди стрел, копий мечей есть «несложная тактика той эпохи»,  люди «той эпохи» прекрасно понимали, что девушку даже обученную, на поле боя легко могут убить, и что более вероятно тяжело искалечить. Ведь сплошь и рядом в первом бою убивали и подготовленных юношей рыцарей, а то и взрослых мужчин. Рукопашный средневековый бой никогда не бывал предсказуем, а фортуна военная вещь изменчивая, – как заметил в свое время храбрый лорд Толбот. От девушки ожидали торжественного участия в восшествии войск в осажденный Орлеан и торжественных слов сказанных к месту. В отличии от наших современников искренне убежденных в том, что от храброй Жанны ожидали даже роль знаменосца в бою, средневековые люди о таком даже не мыслили, потому что видели эти бои и их результаты, а не читали о них в книгах.
38. К удивлению и восхищению одних и потрясению других юная принцесса по прибытию в Орлеан,  не стала отсиживаться в доме Жака Буше, а по своей собственной инициативе ринулась в самую гущу кровавой рубки во время неудачной атаки французов на форт Сен-Лу 4 мая 1429 года. Не взирая на смертельную опасность,  она остановила бегущих французов и подняла их в яростную контратаку на изумленных и опешивших от неожиданности английских защитников форта. И одержала первую свою большую победу, но главное французы вдруг увидели, что враг не непобедим, и они могут его переламывать.
39. Так было и во всех остальных операциях под Орлеаном. Девушка, приняла участие фактически в каждой операции,  причем именно на поле боя продемонстрировала незаурядную ловкость, выучку и искусство как во владении оружием, так и в умении ориентироваться в оперативной ситуации и отдавать дельные команды.  Серьезно раненая она  после операции и перевязки, снова стала в строй. И все это не легенда, а правда. Буквально за три с небольшим дня Девственница  стала кумиром для своих солдат. Она приобрела то искреннее неподдельное восхищение и уважение, которое  заслуживает в глазах боевых товарищей самый храбрый, самый ловкий и умелый среди них. Все служившие в армии это знают. Храбрость и доблесть – эти наивысшие ценности в глазах каждого истинного воина да и мужчины, признаются за проявившим их всеми окружающими немедленно и безоговорочно, в них не сомневаются и о них не сплетничают, они либо есть либо нет, если их видят –  их признают. Тем более они восхищают бывалых и даже циничных людей, которые обнаруживают их у тех, в ком увидеть их не предполагалось и не ожидалось. Девчонка, тонкая, изящная, 20 -летняя, которую вчера еще воспринимали как очередную благонамеренную поповскую ханжу вдруг делом и каким делом доказала всем этим грубым озверевшим от войны и несправедливости воякам, что умеет не только красоваться верхом на дорогом скакуне, и блестеть новенькими доспехами в толпе мирных горожан. Она оказывается  может и нестись на этом коне в бой и, ловко увертываясь или парируя удары, раздавать удары сама и на ходу яростно командовать растерявшимся воинством. Она может, не дрогнув, не запищав и не залившись слезами, вытерпеть удаление стрелы из раны и,  превозмогая боль, снова вскочить на коня и поднять знамя здоровой рукой. За трое суток небольшим из Девы для шествий – роль   которую готовили царедворцы Шарля  VII для Маргариты, девушка стала наиболее прославленным и любимым солдатами капитаном. Она становилась харизматическим лидером французского войска. И от окончательного поклонения и присяги ей на верность, удерживало только то, что  большинство воинов не знали, что Девственница – дочь их старого короля,  в жилах которой течет кровь их государей. Но они могли узнать об этом и это было опасно и для Шарля и для его власти.
40. Поэтому Деву все чаще называли Жанна Девственница, или Девственница, чтобы никогда больше не произнести ее имени Маргарита Валуа. Ее «окружили опытными военачальниками» и прочими верными слугами Шарля  VII. Контакт Девы  – «народной героини» с обычными людьми был надежно  блокирован. Она была  отделена от народа и даже от солдат и преданных ей капитанов, плотным кольцом «опытных военачальников» и «своим» эскортом.
41. После полного изгнания англичан из под Орлеана и долины Луары, победоносное войско Шарль  VII  направил в Реймс … для своей коронации. Естественно это было «не его» решение – «так хотела и настаивала Дева»,которая тоже ехала в этом войске. Позже официальные историки всерьез напишут, что «Дева повела войско в Реймс, чтобы короновать Шарля».
42. После коронации Шарля  VII, Маргариту продолжали держать в плотном окружении «ее эскорта», настолько плотном, что после разгрома под Парижем, к ней не подпустили даже самого Жанна II  герцога д’Алансона, также принца крови Валуа. Решение с кем видеться и с кем говорить за  Алансона и  Маргариту принимал сам Реньо Шартрский. Это была неслыханная дерзость со стороны даже такого сановного священника. Юный герцог в ярости уехал. А Маргарита?  Она осталась, ведь что было оскорблением для  королевской дочери принцессы крови Маргариты Валуа, для загадочной Девственницы неясного происхождения не было обидой или оскорблением. Впрочем,   ей просто могли ничего не сказать.
43. В 1430 году от загадочной Девственницы  Шарль VII и его окружение решили избавиться окончательно, она требовала легитимизации и не хотела находиться в двусмысленном и опасном положении полуанонимной Жанны Девственницы. А это значит, тайна могла вскрыться и распущенные через идеологов слухи о том, что через Девственницу Бог избрал Шарля на трон могли рассыпаться как домик, а коронация могла быть уличена  и объявлена святотатством со стороны Шарля и арманьяков имевших и так далеко не блестящую репутацию, несмотря на заслуги и подвиги Орлеанской Девы и других героев из их лагеря.
44. С этой целью Деву решено было ликвидировать и показательно  осудить так,  чтобы даже рассказать  правду  о себе ей было бы  опасно и бесполезно.
45. Была инсценирована сцена с пленением возле Компьеня – 23 мая 1430 г. В действительности  Маргариту просто передали из рук в руки – ее «эскорт» передал  ее эскорту графа Жана Люксембургского, который отвез ее к ее старому патрону Великому герцогу Бургундии Филиппу Доброму, который был опекуном ее и ее матери Одетты после 1422 года и от которого она выехала в Шинон в 1429 г.
46. Загадкой остается пока методы которыми Маргариту принудили отвечать на вопросы Кошона в Руане, скорее всего над ее волей опять было совершенно насилие. П. Кошон старый политик и опытный интриган, принимавший участие не в одном кулуарном деле, знал толк в такого рода заданиях. Он провел процесс «наилучшим образом»,  удовлетворив сразу всех  заказчиков из трех властных  группировок: англичане были удовлетворены, что Дева была объявлена преступницей и еретичкой, французская церковь и Инквизиция  были удовлетворены тем, что заявления, приписываемые Девственнице о том, что святые поддерживают право на престол Шарля VII  объявлены еретическими и недействительными, Шарль и его группировка удовлетворены тем, что Деву осудили отдельно, без обвинения в ереси самого Шарля и его идеологов – Жерсона, К.Пизанскую, Реньо де Шартра. Таким образом, Деву сделали единственно ответственной за идеологию Божественной поддержки права Шарля на престол и за его коронацию. Естественно, П.Кошон  тщательно отредактировал материалы процесса и все «неудобные » ответы подсудимой были удалены и оставлены лишь только те, которые давали право и основание ее сурово осудить, не начиная нового процесса по осуждению самого Шарля VII и священников из лагеря арманьяков, активно участвовавших в акции по провозглашению чудесной миссии Девы.
47. Поскольку и английское правительство, и король Генри VI, и герцог Бургундии да и Пьер Кошон знали, что Маргарита Валуа приходиться королю Англии родной теткой, не могло быть и речи ни о ее сожжении, ни о пытках. Но, чтобы дать публичный урок народу о наказании за такую дерзость и  уже осужденную ересь, вместо принцессы сожгли другую девушку, возможно также по имени Жанна, возможно крестьянку и возможно из Домреми.  Поскольку, Кошон как и Шарль  VII скрыл факт истинного происхождения Девы, как и английские власти – не желавшие упоминать о том, что героиня Орлеана – дочь французского короля, устроить эту подмену во время казни было просто – было объявлено, что сжигают еретичку некую Жанну Деву, без указания точно имени и происхождения. Формальная видимость «законности» была соблюдена и мучительной казни  30 мая 1431 г. придали абсолютно невинную девушку, которая приняла эту смерть с истинно христианским смирением, поразившем даже палачей.
48. Вместе с тем эта казнь, по сути, официально уничтожила в глазах общества и героиню Орлеана. Ведь она официально была   объявлена сожженной. А значит, даже оставшись в живых уже утратила возможность претендовать на заслуги и честь героини, некогда освободившей Орлеан. Харизматический лидер Франции был уничтожен даже без убийства,  отныне даже сама Маргарита под страхом возбуждения нового инквизиционного процесса не могла больше называть себя Девственницей Франции, освободившей Орлеан. Ее могли либо обвинить в самозванстве, указав на факт казни, либо по новому возбудить против нее дело как беглянки от суда церкви. Ее новое имя и слава были официально стерты этим процессом в Руане и этой казнью. Тем не менее, ее продолжали держать в неволе.
49. Французские исследователи-нонконформисты считают, что тюремщиком Жанны Девственницы был вассал герцога Савойского – Пьер де Монтон-Монротье и содержали ее в замке Монротье (Робер Амбелен, 1993, С.199-200.). Я считаю, что в действительности Маргарита Валуа находилась с 1431 по 1436 г. в распоряжении Великого герцога Бургундии Филиппа Доброго. И с ней контактировал неоднократно его канцлер Николя Роллен.
50. После заключения Аррасского мира между Шарлем   VII и герцогом Бургундии, который признал Шарля законным королем Франции, Деву выпустили  из заключения. Возможно именно этот период ее жизни с 1436 по 1439 отражается в трудах французьких историков – нонконформистов посвященных феномену Жанны дез Армуаз.
51. В отличие от нонконформистов я считаю, что так называемый брак Девы Жанны с Робером дез Армуазом был браком фиктивным, заключенным исключительно с целью дать ей легальные средства к существованию и новое имя. Принцессу крови не могли всерьёз выдать замуж даже за простого дворянина. 
52. В дальнейшем, ее принудили  в 1439 г. явится в Орлеан и еще раз признать Шарля  VII королем, что для нее истинной дочери короля было тяжелым испытанием.
53. После этого ритуала, в том же 1439 г. она вышла замуж за своего двоюродного брата – принца крови Валуа под новым именем. Они получили графское достоинство и право на владения старинной и богатой сеньорией возле Орлеана.
54. В 1440 году французские принцы возмущенные поведением Шарля  VII  хотели его детронизовать. Это выступление вошло в историю под названием Прагерия.  Шарль VII  сохранил за собой корону, только после того как произвел нового мужа Маргариты в принцы крови и пообещал ему после смерти  уступить престол ему и его детям-принцам крови, что лишало надежды на трон его собственного сына Людовика, будущего Людовика XI. Таким образом один из сыновей Маргариты Валуа должен был унаследовать трон после Шарля VII. Это обещание успокоило возмущенную Шарлем знать.
55. В 1449 году после взятия Руана Шарль VII  (не без давления на него со стороны мужа Девственницы) инициировал  расследование по делу Девственницы и процессу в Руане. Новый муж ее максимально этому поспособствовал. 
56. В 1450 году у нее родился сын, именно он, а не Людовик XI  должен был стать королем Франции после смерти Шарля VII. В жилах этого мальчика текла кровь французских королей Валуа и по отцовской и по материнской линии.
57. В 1453 г. пал Бордо, английские войска ушли с территории Франции, кроме г.Кале. Но мир так и не был заключен и война официально не закончена, и вплоть до 1802 года английская сторона не признавала на дипломатическом уровне  аннексии Английской Гиени и других территорий во Франции.
58. В 1455-1456 годах состоялся процесс реабилитации полностью очистивший имя Девственницы от обвинений руанского трибунала. Главным реабилитатором  Жанны Девственницы выступил Великий инквизитор Франции Жан Брегаль,  в своем «Recollectio» («Сводном изложении»)  в оправдании Девы он снова опирается на уже упомянутое пророчество Мерлина, и трактует ее явление  в духе провиденциализма. Именно работа Ж.Брегаля сделала из «еретички святую» – как указывает В.И.Райцес со ссылкой на Режин Перну. (С.106). Чтобы не разрушать эти убеждения настоящее имя Девы решили сохранить в тайне и записали реабилитируемую героиню  Орлеана как Деву Жанну  дочь крестьянина д’Арка.  Так возникло имя Жанна д’Арк. Возможно крестьянское происхождение Деве судьи 1456 г. приписали в память той крестьянки, которую сожгли вместо нее 30 мая 1431 г. Возможно на основании протокола ее допроса, которым Кошон заменил протокол из допроса Девственницы. Англичане не вмешались, т.к. в это время в Англии началась война Роз.
59. Людовик XI  и его мать Мария  Анжуйская, изгнанная со двора короля, были очень обеспокоены этими тайными планами и обещаниями короля Шарля VII  передать трон  другому претенденту. (См.п.56).  В 1460 году в результате заговора в их пользу Шарль был  отравлен и вскоре скончался в своей любимом замке Мейюн-сюр-Евр 22 июля 1461 года, не успев даже объявить своего преемника на престол. Параллельно с этим на  сына Маргариты было совершенно покушение, в результате чего мальчик был серьезно ранен, но остался жив. Людовик XI, пообещав большие уступки герцогу Бургундии с его помощью вернулся во Францию из эмиграции во Фландрии, где он прятался от отца. 15 августа 1461 года он стал королем Франции, предоставив  хоронить своего отца другим людям. Вскоре от яда на руках Маргариты и ее мужа скончался их раненый сын.
60. После его смерти, супруги изменили планы своего погребения в базилике Нотр-Дам де Клери, где раннее они строили склеп для себя и похоронили в нем сына. И оставили завещание, в котором просили похоронить себя возле ребенка.
61. Король Луи  XI обрушил на эту семью репрессии.  Он хотел  полностью стереть всю память о Деве и  о  праве на престол ее сына.  Могила в  базилике Клери, где в символах могла быть зашифрована тайна Девственницы и ее происхождения его очень тревожила.  Маргарита с мужем пытались этому противостоять составляя тексты завещаний с указанием подробностей и ритуалов, одно исполнение которых воспроизводило память о Деве и ее сыне.
62. В 1464 году она умерла в Клери, и была похоронена возле сына, как и хотела, эту волю исполнил ее муж.
63. В 1465 году он принял активное участие в выступлении знати против Людовика известное под названием «Лиги общественного блага». После примирения руководителей Лиги с королем, ему была дарована амнистия, и он вернулся в свою сеньорию и к могилам жены и сына.
64. В 1468 году,  он умер сам и был похоронен по его завещанию возле жены и сына с великими почестями. Почтить его и могилу Девы съехалось почти 2,5 тыс. человек  знати со всей Франции.
65. Но после его смерти, король Луи  XI завладел церковью в Клери и произвел в ней перестройку в 1472 году, изменив ее до неузнаваемости, под предлогом изготовления своей собственной усыпальницы.  С тех пор место могилы Девы многими считалось утерянным.
66. В 1477 году Луи XI  уничтожил последних трех свидетелей истинного происхождения Девы, имевших доказательства. И навсегда прикрыл завесой тайны ее происхождение и право ее потомков на престол Франции. Был убит еще один сын Девы, старший, от которого раннее скрывали его происхождение. Его тайно похоронили в Клери под чужим именем.
67. В последний день августа  1483 года   умер и сам король Луи XI. Предание говорит, что он был похоронен в Клери. Сделано это было тайно, во всяком случае до 2002 года никаких документов ни мне, ни другим историкам, касательно точного места погребения короля Луи  XI  и Шарлоты Савойской не попадалось.
68. При жизни Луи  XI  история Жанны замалчивалась и не вспоминалась официально, единственным кто упомянул о ней был Франсуа Вийон в своих «Дамах былых времен». Только могила Девы и ее семьи, их завещание, и редкие документы, которые не успели  изъять  по приказу короля, сохраняли тайну.
69. Могила ее в Клери несколько раз разорялась и кости перемещались между четырьмя погребениями. Пять французских экспедиций в XVIII – XIX вв. предпринимали попытки идентифицировать погребения, некоторые из них их только запутали.
70. Некоторые члены королевской семьи Франции и высшее духовенство знало, где похоронена Дева, но до 1802 г. вся информация об этом сохранялась в строжайшем секрете, как государственная тайна.
71. В 2001 году, столкнувшись с путаницей в размещении костей в склепах базилики Нотр-Дам де Клери, я был вынужден изучать их и историю погребений более тщательно, что открыло мне эти удивительные обстоятельства. Результаты своей идентификации я описал в своей книге. Но по неизвестным причинам даже первую часть ее не издают во Франции, люди выразившие желание быть первыми издателями.
72. Согласно завещанию Девы Франции и ее супруга, которое в настоящий момент нарушается в г.Клери, их тела должны лежат вместе в одном склепе возле тела их маленького сына, для которого они отвели место. Это завещание следует исполнить, вне зависимости нравиться кому-то или нет, что полученные данные расходятся со стереотипами официального объяснения истории Орлеанской Девы. 

Сообщение Основные положения истории Орлеанской Девы по версии С.А.Горбенко (2002-2011) появились сначала на SAGOR.

Как сожженная Жанна д’Арк «воскресла» и вышла замуж

28.05.2009, 14:26 // Оксана Бида, газета «Новая»
http://www.novaya.com.ua/

Сообщение Как сожженная Жанна д’Арк «воскресла» и вышла замуж появились сначала на SAGOR.

Жанна д’Арк: простая крестьянка или внебрачная дочь короля

10:00 10/05/2009 www.ria.ru

10 мая во Франции отмечается день памяти Жанны д’Арк. По количеству легенд и слухов, связанных с ее именем, ей нет равных в истории Франции. Простая крестьянка, святая, внебрачная дочь короля Карла VI… О том, кем была на самом деле национальная героиня Франции, не знают даже сами французы.

Согласно канонической версии биографии, Жанна д’Арк родилась в деревушки Домреми, что в Лотарингии, в семье землепашца примерно в 1412 году, пишет “Вокруг света”. Шла Столетняя война: французы уже успели потерять большую часть территории королевства и продолжали уступать англичанам.

В 1420 году был заключен мирный договор в Труа, и французский трон достался английскому королю Генриху V. Однако через два года он умер, и борьба за трон между французами и англичанами возобновилась.

Между тем у 13-летней Жанны начались “видения” – святые призывали ее спасать Францию. Их слова напоминали известное в стране пророчество, согласно которому Францию погубила одна женщина, а спасет другая, причем девственница.

Уверовав в свое предназначение, дочь пахаря в 17 лет уходит из дома, и вскоре находит в Шиноне молодого короля Карла VII. Жанне удается убедить его в том, что она приведет французские войска к победе, и король не отказал ей в поддержке.

Получив отряд рыцарей, Жанна д’Арк одерживает победу за победой. Одна из таких побед – в Орлеане – привела к тому, что Жанну начали называть Орлеанской девой.

В мае 1430 года воительница попала в плен к бургундцам, которые, в свою очередь, передали ее англичанам. Суд в Руане обвинил Орлеанскую деву в ереси и колдовстве. Затем последовали допросы и смерть на костре в 1431 году.

Спустя почти пятьсот лет (в 1920 году) Жанну д’Арк признали святой. Ей стали посвящать художественные произведения, появились исследователи жизни Орлеанской девы. Однако чем больше написано было о Жанне, тем больше споров вызывала ее судьба.

Согласно одной из альтернативных версий биографии Жанны д’Aрк, девушка не была сожжена на костре и дожила до 57 лет.

К такому выводу украинского ученого Сергея Горбенко подтолкнули сомнения относительно способности 16-летней крестьянки носить рыцарские доспехи. Сохранившиеся письма д’Арк также свидетельствуют в пользу этой версии, так как по ним видно, что Жанна обладала глубокими и обширными знаниями – и, прежде всего, видно, что она не могла быть безграмотной крестьянкой из Лотарингии.

Чтобы проверить свои догадки, украинский антрополог исследовал черепа семьи французского короля Людовика XI в базилике храма Нотр Дам де Клери вблизи Орлеана. Исследователь совершил неожиданное открытие: череп, считавшийся черепом короля, был женским. А черепом короля оказался другой, ранее считавшийся черепом его жены Шарлотты Савойской.

После изучения других останков, переписки членов королевской семьи, гравюр и хроник Горбенко заключил, что “женщина, чей череп почти 100 лет считали черепом короля Людовика XI, 600 лет тому назад была известна как Орлеанская дева – Жанна д’Арк”.

По его мнению, настоящей Жанной д’Арк была Маргарита де Шампдивер, внебрачная дочь короля Карла VI и его последней любовницы Одетты де Шампдмвер. Карл воспитал свою дочь как воина, поскольку два его сына в борьбе за трон были уничтожены сторонниками герцога Луи Орлеанского.

Чтобы отомстить герцогу, король Карл VI признал наследником своего зятя – английского короля Генриха V Ланкастера. Большинство французов признали законность такого указа короля и практически не оказывали сопротивления англичанам.

Для получения трона Карл VII не имел законных оснований, поэтому в борьбе за власть он и его сторонники использовали идеологию Божьего вмешательства и его покровительства.

Так в измученной войной Франции родился миф о непорочной деве, которая спасет страну. Эту роль, по мнению украинского ученого, сыграла Маргарита де Шампдивер.

После достигнутых побед образ Жанны д’Арк и Маргарите, и Карлу VII начал мешать – постоянное верховенство женщины над войском становилось опасным, а Маргарита хотела создать семью. Поэтому был разработан сценарий, согласно которому д’Арк должна была исчезнуть. Однако вместо де Шампдивер в плен к англичанам попала и была сожжена на костре совсем другая женщина.

В пользу того, что Орлеанская дева была похоронена, а не сожжена, говорят несколько фактов. В частности, во время сожжения женщины 30 мая 1431 года, исполнявшей роль д’Арк, ее лицо было закрыто. Также существует надмогильная плита, на которой четко видно герб Орлеанской девы.

Материал подготовлен интернет-редакцией www.rian.ru на основе информации РИА Новости и открытых источников

Сообщение Жанна д’Арк: простая крестьянка или внебрачная дочь короля появились сначала на SAGOR.

Святая пастушка или незаконнорожденная принцесса?

Вокруг света /30 май 2007
www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/336/

Недавно раскрытая фальсификация мощей святой Жанны д’Арк вновь всколыхнула старые споры о том, кого же сожгли 30 мая 1431 года в Меце

В основе сценария фильма «Посланница: история Жанны д’Арк» (1999 год) лежала каноническая версия биографии знаменитой француженки. Главную роль с успехом сыграла Милла Йовович. Фото: Sony Pictures Entertainment Company

30 мая официальная история считает днем казни Жанны д’Арк (Jeanne d’Arc), простой крестьянки, которая до сих пор почитаема во Франции как национальная героиня; девушки, которую сначала сожгли на костре по обвинению в ереси и колдовстве, а спустя почти пятьсот лет (в 1920 году) признали святой.

Ее образ был воспет в различных художественных и литературных произведениях — в том числе Вольтером и Шиллером. В кино роль Жанны играли Инна Чурикова и Милла Йовович. О ней написано множество научных исследований, и несмотря на это — а может, именно благодаря этому, споры вокруг ее судьбы не только не утихают, но, напротив, разгораются со все большей силой.

Официальная история жизни Орлеанской Девственницы существует со времен Великой французской революции и подробно изложена в школьных учебниках. Жанна д’Арк родилась в деревушке Домреми, в Лотарингии, в семье землепашца Жака д’Арка (Jacques или Jacquot d’Arc, около 1375–1431) и его супруги Изабеллы (Isabelle d’Arc, урожденная Isabelle Romee de Vouthon, 1377–1458) около 1412 года.

Это было тяжелое для Франции время. Уже более семидесяти лет шла Столетняя война (1337–1453), и французы за это время успели потерять большую часть территории королевства.

В 1413 году в Париже вспыхнуло восстание. В 1415 году англичане высадились в Нормандии с войском под командованием талантливого полководца — молодого короля Генриха V (Henry V, 1387–1422). Осенью 1415 состоялась знаменитая битва при Азенкуре, в результате которой весь цвет французской аристократии попал в плен.

В стране началась гражданская война между бургундцами и арманьяками, а англичане тем временем захватывали одну территорию за другой. В 1420 даже был заключен мирный договор в Труа, согласно которому французский трон наследовал английский король Генрих V. Но в 1422 году он скоропостижно умер, и в Столетней войне начался новый виток.

В возрасте 13 лет у Жанны начинались «видения» — она слышала «голоса», разговаривала со святыми, которые призывали ее идти спасать Францию. Девушка всем сердцем уверовала в свое необычное предназначение. Святые, что ей являлись, намекали на известное пророчество, согласно которому одна женщина погубила Францию, и другая женщина, причем девственница, спасет страну.

Бедная дочь пахаря в 17 лет уходит из отчего дома, добирается до Шинона, где в то время находился молодой король Карл VII (Charles VII, 1403–1461), рассказывает ему о своем предназначении. Тот, поверив ей, дает ей в подчинение отряд рыцарей. Вот так начинается карьера Жанны. В ней будут сражения, победы, освобождение Орлеана, после чего она получит прозвище Орлеанская Дева. Затем — плен, обвинения, допросы и смерть на костре в 1431 году. Вроде бы все просто и ясно.

Однако на протяжении уже нескольких десятилетий официальную версию систематически оспаривают некоторые историки, преимущественно французские, указывая на определенные непонятные моменты в биографии Жанны. Почему хронисты колеблются в названии даты казни девы?

Президент Эно, суперинтендант в штате королевы Марии Лещинской (1685–1770), имевший доступ к французским хроникам, называет датой казни 14 июня 1431 года. Английские летописцы Уильям Кэкстон (William Caxton, 1422–1491) и Полидор Вергилий (Polydore Vergil, 1470–1555) уверяют, что казнь состоялась в феврале 1432 года.

И это не единственное «темное место». Много сомнений вызывает и сама странная и головокружительная карьера Жанны. Средневековое общество было строго сословным и иерархичным. Для каждого в нем было определено свое место среди Oratores — тех, кто молится; Bellatores — тех, кто воюет, или Aratores — тех, кто пашет.

Дворянские мальчики с семи лет готовились к тому, чтобы стать рыцарями, а к крестьянам относились, как к животным. Как же могло такое случиться, что простолюдинке дали под начало отряд рыцарей? Как могли согласиться рыцари, от рождения воспитанные воинами, чтобы ими командовала крестьянка? Что должны были ответить бедной крестьянской девушке, которая стоит у ворот королевской резиденции и требует свидания с королем, чтобы рассказать ему о своих «голосах»?

Жанну же в Шиноне принимали теща короля Иоланда Анжуйская (Yolande d’Aragon, duchess d’Anjou, 1379–1442), супруга Карла VII Мария Анжуйская (Marie d’Anjou, 1404–1463) и сам король. Ко двору ее доставили за счет казны, в сопровождении вооруженного эскорта, который составляли рыцари, оруженосцы, королевский гонец. Многим дворянам приходилось не по одному дню ждать аудиенции у короля, а «крестьянку» пустили к нему практически сразу.

«Бюллетень общества археологии и Лотарингского музея истории» сообщает, что «в январе 1429 года на площади замка в Нанси Жанна верхом на лошади приняла участие в турнире с копьем в присутствии знати и народа Лотарингии».

Если учесть, что сражение в турнирах было возможно только для дворянства, что вокруг ристалища выставлялись щиты с гербами сражающихся, то появление на нем крестьянки не укладывается ни в какие рамки того общества. К тому же длина копья достигала нескольких метров, и владеть им могли только специально обученные этому дворяне.

На том же турнире она поразила всех своим умением ездить верхом, а также знанием игр, принятых среди знати — кентен, игра в кольцо. Поразила настолько, что герцог Лотарингский подарил ей великолепного скакуна.

Во время коронации Карла в Реймсе только штандарт Жанны (белый, усыпанный золотыми лилиями) был развернут на хорах собора. У Жанны был свой придворный штат, включающий фрейлину, дворецкого, пажа, капеллана, секретарей, и конюшня из двенадцати лошадей.

Рассказы о почестях, оказываемых ей при разных оказиях, кажутся противоречащими предположению о ее плебейском происхождении. Наверное, Робер Амбелен (Robert Ambelain, 1907–1997) — известный французский писатель, прославившийся своими связями с современными тайными обществами масонского и мартинистического толка, — был первым, кто решил связать ее прозвище «Орлеанская», под которым она фигурирует, например, в поэме Вольтера «Орлеанская девственница» (La Pucelle d’Orleans), с еще одним известным «Орлеанцем» — Орлеанским Бастардом (Le Batard d’Orleans, 1403–1468).

Орлеанский Бастард, или Жан Дюнуа, был незаконнорожденным сыном герцога Луи Орлеанского (Louis de France, Duc d’Orleans, 1372–1407) и Мариэтты Ангенской (Mariette d’Enghien). В своей книге «Драмы и секреты истории» («Drames et secrets de l’histoire, 1306–1643»), изданной в Париже в 1980 году и переведенной на русский в 1993 году, Амбелен доказывает, что именно на принадлежность к Орлеанской династии указывает прозвище воительницы.

Тогда объяснима та легкость, с которой Жанна была принята при дворе, и те почести, что ей оказывались, и то, что она принимала участие в рыцарских турнирах и командовала рыцарями.

Итак, отцом Жанны был герцог Луи Орлеанский, о чем знали и представители династии (сторонники этой версии утверждают, что в таком случае Жанна д’Арк родилась в 1407 году). Богатый гардероб Жанны был оплачен герцогом Карлом Орлеанским (Charles d’Orleans, 1394–1465), а Орлеанский Бастард, обращаясь к ней, называл ее «Благородная Дама».

Но кто в таком случае мать Жанны? Вслед за Амбеленом, Этьен Вейль-Рейналь (Etienne Weil-Reynal) и Жерар Пем (Gerard Pesme) считают, что, скорее всего, это Изабелла Баварская (Isabeau de Baviere, 1371–1435), жена Карла VI, мать Карла VII. Она долгие годы была любовницей Луи Орлеанского.

Карл VI по прозвищу Безумный (Charles VI le Fou, 1368–1422) не выносил и вида своей супруги. Она жила отдельно, во дворце Барбет, где Луи был частым гостем. Его называли отцом, по крайней мере, двоих детей Изабеллы — Жана (род. в 1398) и Карла (род. в 1402). Рождение Жанны произошло в этом самом дворце, и сразу ее отправили к кормилице Изабелле де Вутон. Понятно и то обстоятельство, почему пришлось спрятать ребенка. Необходимо было защитить девочку, поскольку ее отец, Луи Орлеанский, был убит наемными убийцами всего через несколько дней после рождения Жанны.

Здесь опять же можно выделить факт, опровергающий бытующее мнение, что Жанна была просто крестьянкой. Дочь мужчины по имени Жак д’Арк и женщины по имени Изабелла де Вутон просто обязана быть дворянкой — приставка «де» в фамилии выдает дворянское происхождение. Представители семейства д’Арк находились на королевской службе еще до появления Жанны на свет. Именно поэтому эта семья была выбрана для воспитания Жанны.

Как еще можно обосновать утверждение о ее дворянском происхождении? Герб, которым наделил ее Карл VII. В королевской грамоте говорится: «Во второй день июня 1429 года … господин король, прознав про подвиги Жанны Девственницы и победы, одержанные во славу Господа, наделил … гербом названную Жанну …».

По описанию Жана Жакоби (Jean Jacoby) в книге «Знатность и герб Жанны д’Арк» («La noblesse et les armes de Jeanne d’Arc». Paris, 1937), герб представлял собой «щит с лазурным полем, в котором две золотые лилии и серебряный меч с золотым эфесом острием вверх, увенчанный золотой короной».

Золотые лилии считались цветком Франции, иначе говоря, символом «принцев и принцесс крови», что также подтверждает открытая золотая корона на гербе Жанны. Король даже не заикается о присвоении Жанне дворянского звания, значит, оно у нее уже есть. Своим гербом он ясно дает понять, что считает Жанну принцессой королевских кровей.

Если считать все сказанное верным, то Жанну придется признать сводной сестрой короля Франции Карла VII, сводной сестрой герцогов Орлеанской династии — Карла и Жана Дюнуа, сводной сестрой королевы Англии Екатерины де Валуа (Catherine de Valois, 1401–1437), сестры Карла VII, теткой короля Англии Генриха VI (Henry VI, 1421–1471). В этих обстоятельствах кажется немыслимой казнь Жанны на костре в Руане в 1431 году.

Нельзя было сжечь по обвинению в колдовстве девушку такого высокого происхождения. Вопрос о том, зачем понадобился этот спектакль, слишком сложен, и является темой отдельной статьи.

Сейчас речь о другом, о жизни Жанны после… ее официальной казни. Чтобы понять, как Жанна смогла избежать казни, стоит обратиться к описанию этого печального действа:

«На площади Старого рынка (в Руане) 800 английских солдат заставили народ потесниться…наконец, появился отряд из 120 человек… Они окружали женщину, прикрытую… капюшоном до самого подбородка…». По сведениям историографов, рост Жанны составлял около 160 см. Учитывая двойное кольцо солдат вокруг нее, колпак на лице, сказать с уверенностью, что это была за женщина, не представляется возможным.

Мнение, что вместо Жанны была сожжена другая женщина, разделяло множество хроникеров и известных лиц, как современников Жанны, так и живших позже. В одной из хроник, хранящихся в Британском музее, сказано буквально следующее: «В конце концов, велели сжечь ее при всем народе. Или какую-нибудь другую женщину, похожую на нее». А настоятель Собора св. Тибо в Меце пишет спустя пять лет после казни: «В городе Руане … она была возведена на костер и сожжена. Так говорят, но с тех пор было доказано обратное».

Еще больше убеждают в том, что Орлеанская дева не была сожжена, материалы судебного процесса. Генеральный адвокат Шарль дю Ли еще в XVI веке обратил внимание на то, что в документах и протоколах допросов девы отсутствуют смертный приговор и официальный акт, удостоверяющий исполнение приговора.

Но если Орлеанскую деву не сожгли на костре, то какова ее дальнейшая судьба?

В 1436 году, через пять лет после костра в Руане, в документах знатного семейства дез Армуаз появляется запись: «Благородный Робер дез Армуаз (Robert des Armoises) сочетался браком с Жанной дю Лис, девственницей Франции… 7 ноября 1436 года». Фамилию дю Лис носили сыновья официального отца Жанны.

А летом 1439 года Орлеанская дева сама пожаловала в освобожденный ею город. Носила она теперь фамилию своего мужа — дез Армуаз. Ее встретила восторженная толпа горожан, в которой было немало людей, видевших ее ранее. В счетной книге города появилась еще одна примечательная запись о выплате Жанне дез Армуаз крупной суммы денег — 210 ливров «за добрую службу, оказанную городу во время осады». Героиню признали те, кто хорошо знал ее четыре года назад — ее сестра и братья, маршал Франции Жиль де Рэ (Gilles de Rais, 1404–1440), Жан Дюнуа и многие другие.

Умерла Жанна в конце лета — начале осени 1449 года — именно этим периодом датируются документы, свидетельствующие о ее смерти. Только после этого ее «братьев» (имеются в виду сыновья Жака д’Арка) и официальную мать (Изабеллу де Вутон) стали называть «братьями покойной Жанны Девственницы» и «Изабеллой, матерью покойной Девственницы».

Вот так выглядит одна из самых распространенных на сегодня альтернативных версий происхождения героини Столетней войны.

Другая версия гласит, что Жанна д’Арк — это Маргарита де Шандивер, внебрачная дочь короля Карла VI и его последней любовницы Одетты де Шандивер (Odette (Odinette) de Champdivers, 1385/89–1424/25). Король воспитал свою дочь как воина для самозащиты, так как два его сына в борьбе за трон были уничтожены сторонниками герцога Луи Орлеанского. А поскольку Карл VII был незаконным сыном и не мог претендовать на престол, понадобился спектакль о «вмешательстве Божьих сил».

Так рождается миф о непорочной деве, которая спасет страну. Эту роль сыграла Маргарита де Шандивер. Позже образ Жанны д’Арк и Маргарите, и Карлу VII начал мешать — постоянное верховенство женщины над войском было ненужным. Поэтому был разработан план исчезновения Жанны. Вместо Маргариты де Шандивер была сожжена на костре совсем другая женщина. А Маргарита — Жанна прожила долгую жизнь и была похоронена в базилике храма Нотр-Дам-де-Клери вблизи Орлеана.

Но обе упомянутые нами версии схожи в одном: жизнь Жанны гораздо сложнее и интереснее, чем нам пытаются внушить со школьной скамьи.

Официальная наука не признает доводов сторонников альтернативных версий. Но так или иначе, вопрос о происхождении Жанны д’Арк остается открытым: от фактов, говорящих о ее благородном происхождении, отмахнуться совсем непросто.

Елена Анкудинова, 30.05.2007

Сообщение Святая пастушка или незаконнорожденная принцесса? появились сначала на SAGOR.

Под именем Жанны д’Арк скрывалась… Маргарита Валуа

02.01.2004 | Древний Мир

Самый знаменитый эпизод Столетней войны между Францией и Англией, связанный с подвигом Жанны д’Арк, может быть переписан. Так считает известный украинский ученый Сергей Горбенко, который провел исследования ряда скелетов в гробницах французских королей династии Валуа.

По его мнению, знаменитая Орлеанская дева, которая сначала возглавила вооруженное сопротивление англичанам, а затем была выдана им и приговорена в 1431 году к сожжению на костре, возможно, не была казнена. А на самом деле, предполагает он, за ее спиной действовала другая женщина, которая имела кровную связь с королевской династией и дожила до 50 лет.

“Миф Жанны д”Арк распространился, обретя репутацию непреложной истины, – сказал Сергей Горбенко лондонской газете Independent. – В то время французский трон шатался, и монархия срочно нуждалась в “героической” фигуре, которая не только могла мобилизовать на борьбу с захватчиками, но и поддержать претензии наследника престола. Однако такой фигурой вряд ли могла стать сельская девчушка вроде Орлеанской девы из легенды”.

Ученый, который считается крупнейшим специалистом по анализу скелетов и восстановлению облика по останкам, был приглашен во Францию для исследования захоронений французских королей в церкви Нотр-Дам де Клери под Орлеаном. Рядом с останками Людовика XI Валуа и его жены он нашел еще один женский скелет с признаками мощной мускулатуры.

“В Средние века такую мускулатуру могли иметь только рыцари, носившие стальные кольчуги”, – отметил украинский специалист. Проанализировав генеалогию династии Валуа, он пришел к выводу, что этой женщиной могла быть Маргарита Валуа, побочная дочь короля Карла VI, предшественника того, которого, по легенде, короновала Жанна д’Арк. Эта женщина была обучена военному делу и обладала достаточным опытом, знаниями и влиянием, чтобы дергать за ниточки в интриге вокруг Орлеанской девы.

В результате, по версии Сергея Горбенко, ей удалось остаться в тени и дожить до 50 лет. Зато Жанна д’Арк попала на авансцену истории и погибла в 19 лет. Правда, отметил он, возможно, и ее подменили на костре.

Сообщение Под именем Жанны д’Арк скрывалась… Маргарита Валуа появились сначала на SAGOR.